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Publicado por Verlag Marcel Dolega Feb 2004, 2004
ISBN 10: 3937376038ISBN 13: 9783937376035
Librería: BuchWeltWeit Ludwig Meier e.K., Bergisch Gladbach, Alemania
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Taschenbuch. Condición: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Bernhard Schlinks Roman Der Vorleser ist aus der Perspektive des Tätergedächtnisses geschrieben worden. Er schildert nicht direkt den Holocaust, sondern den Umgang mit der nationalsozialistischen Vergangenheit in der Bundesrepublik Deutschland aus der Sicht eines Nachgeborenen, der nicht aus familiären Gründen, sondern durch eine Liebeswahl in die Schuldzusammenhänge der schrecklichen Verbrechen gerät. Der Roman fragt nicht nach den Gründen für den deutschen Antisemitismus oder die Verfallenheit an Hitler. Vielmehr beschreibt er die individuelle Geschichte von Hanna Schmitz und thematisiert das Problem der Gerechtigkeit für die Täter, ohne dabei deren Schuld zu bestreiten. Wie in anderen Texten der späten achtziger und der neunziger Jahre wird auch im Vorleser der problematische Zugang zur Generation der Täter gesucht. 144 pp. Deutsch.
Publicado por Verlag Marcel Dolega Dez 2005, 2005
ISBN 10: 3937376011ISBN 13: 9783937376011
Librería: BuchWeltWeit Ludwig Meier e.K., Bergisch Gladbach, Alemania
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Taschenbuch. Condición: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware 204 pp. Deutsch.
Publicado por Verlag Marcel Dolega, 2004
ISBN 10: 3937376038ISBN 13: 9783937376035
Librería: Smartbuy, Einbeck, Alemania
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Taschenbuch. Condición: Neu. nach der Bestellung gedruckt Neuware - Printed after ordering - Bernhard Schlinks Roman Der Vorleser ist aus der Perspektive des Tätergedächtnisses geschrieben worden. Er schildert nicht direkt den Holocaust, sondern den Umgang mit der nationalsozialistischen Vergangenheit in der Bundesrepublik Deutschland aus der Sicht eines Nachgeborenen, der nicht aus familiären Gründen, sondern durch eine Liebeswahl in die Schuldzusammenhänge der schrecklichen Verbrechen gerät. Der Roman fragt nicht nach den Gründen für den deutschen Antisemitismus oder die Verfallenheit an Hitler. Vielmehr beschreibt er die individuelle Geschichte von Hanna Schmitz und thematisiert das Problem der Gerechtigkeit für die Täter, ohne dabei deren Schuld zu bestreiten. Wie in anderen Texten der späten achtziger und der neunziger Jahre wird auch im Vorleser der problematische Zugang zur Generation der Täter gesucht. 144 pp. Deutsch.
Publicado por Verlag Marcel Dolega, 2005
ISBN 10: 3937376011ISBN 13: 9783937376011
Librería: AHA-BUCH GmbH, Einbeck, Alemania
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Taschenbuch. Condición: Neu. nach der Bestellung gedruckt Neuware - Printed after ordering.
Publicado por Verlag Marcel Dolega Jul 2004, 2004
ISBN 10: 3937376003ISBN 13: 9783937376004
Librería: BuchWeltWeit Ludwig Meier e.K., Bergisch Gladbach, Alemania
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Buch. Condición: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Seit der griechischen und römischen Antike werden Inhalte der memoria topographisch organisiert. Im koinos topos, also im Gemeinplatz, kristallisieren sich individuelle Gedächtnisinhalte zu Gestaltungseinheiten des kulturellen Gedächtnisses, derer man sich bedienen kann, um seine Argumente, Reden und Geschichten zu organisieren. Die Topik ist in der antiken Rhetorik die Vorratskammer der Erinnerung. In der Rhetorik der Antike soll dieses Buch seinen Ausgangspunkt nehmen. Die hellenistische Kultur ist der tipping point der westlichen Kultur, der Kristallisationspunkt Europas. Die Rhetorik etabliert sich zum Leitmedium der Vermittlung und Speicherung von Kultur. Sie ist die Gebrauchsanweisung für gesellschaftliche Kommunikation. Und ihr Speichermedium ist das Gedächtnis.Mit der Etablierung des Christentums und dem Fall Roms gehen diese Anleitungstexte für die Kultur verloren. Während dieser Konsolidierungsphase Europas werden kulturelle Regeln nicht mehr an die folgenden Generationen weitergegeben. Mit dem aufkommenden Mönchtum und der damit verbundenen Vergeistigung steigt jedoch auch der Wissensdurst. Die Menge an Wissen muss an Artefaktspeicher gebunden werden. Dadurch beginnt die Produktion von dem, was im Allgemeinen als Kulturgut verstanden wird: Bücher, Architekturen, Bilder, Skulpturen. Die Anleitungstexte der antiken Kultur werden erst durch die italienische Renaissance wieder entdeckt. In der Renaissance beginnt die Kultur sich selbst zu repräsentieren, sie wird theatralisch. Die Formen der kulturellen Erinnerungsorte werden vielfältig. Sie bilden Schnittstellen zwischen der virtuellen und der realen Welt. Kirchen, Theater, Gärten, Ruinen, ganze Landschaften und Städte werden zu Mnemotektur - bis die Orte wieder verschwinden und Gedächtnisinhalte sich nur noch über Beziehungen konkretisieren. 108 pp. Deutsch.
Publicado por Verlag Marcel Dolega, 2004
ISBN 10: 3937376003ISBN 13: 9783937376004
Librería: AHA-BUCH GmbH, Einbeck, Alemania
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Buch. Condición: Neu. nach der Bestellung gedruckt Neuware - Printed after ordering - Seit der griechischen und römischen Antike werden Inhalte der memoria topographisch organisiert. Im koinos topos, also im Gemeinplatz, kristallisieren sich individuelle Gedächtnisinhalte zu Gestaltungseinheiten des kulturellen Gedächtnisses, derer man sich bedienen kann, um seine Argumente, Reden und Geschichten zu organisieren. Die Topik ist in der antiken Rhetorik die Vorratskammer der Erinnerung. In der Rhetorik der Antike soll dieses Buch seinen Ausgangspunkt nehmen. Die hellenistische Kultur ist der tipping point der westlichen Kultur, der Kristallisationspunkt Europas. Die Rhetorik etabliert sich zum Leitmedium der Vermittlung und Speicherung von Kultur. Sie ist die Gebrauchsanweisung für gesellschaftliche Kommunikation. Und ihr Speichermedium ist das Gedächtnis.Mit der Etablierung des Christentums und dem Fall Roms gehen diese Anleitungstexte für die Kultur verloren. Während dieser Konsolidierungsphase Europas werden kulturelle Regeln nicht mehr an die folgenden Generationen weitergegeben. Mit dem aufkommenden Mönchtum und der damit verbundenen Vergeistigung steigt jedoch auch der Wissensdurst. Die Menge an Wissen muss an Artefaktspeicher gebunden werden. Dadurch beginnt die Produktion von dem, was im Allgemeinen als Kulturgut verstanden wird: Bücher, Architekturen, Bilder, Skulpturen. Die Anleitungstexte der antiken Kultur werden erst durch die italienische Renaissance wieder entdeckt. In der Renaissance beginnt die Kultur sich selbst zu repräsentieren, sie wird theatralisch. Die Formen der kulturellen Erinnerungsorte werden vielfältig. Sie bilden Schnittstellen zwischen der virtuellen und der realen Welt. Kirchen, Theater, Gärten, Ruinen, ganze Landschaften und Städte werden zu Mnemotektur - bis die Orte wieder verschwinden und Gedächtnisinhalte sich nur noch über Beziehungen konkretisieren.
Publicado por Verlag Marcel Dolega, 2005
ISBN 10: 3937376011ISBN 13: 9783937376011
Librería: GF Books, Inc., Hawthorne, CA, Estados Unidos de America
Libro
Condición: New. Book is in NEW condition.