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Cabrera, Lydia

Editorial: Ediciones Universal (1993)

ISBN 10: 0897296540 ISBN 13: 9780897296540

Usado Primera edición

Cantidad: 1

Remitente: Better World Books (Mishawaka, IN, Estados Unidos de America)

Valoración librería: Valoración 5 estrellas

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Descripción: Ediciones Universal, 1993. Estado de conservación: Good. 1. ed. Shows some signs of wear, and may have some markings on the inside. Nº de ref. de la librería GRP88268214

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Cabrera, Lydia

Editorial: EDICIONES UNIVERSAL (1986)

ISBN 10: 0897293967 ISBN 13: 9780897293969

Usado Paperback

Cantidad: 1

Remitente: Voyager Books (Harpers Ferry, WV, Estados Unidos de America)

Valoración librería: Valoración 4 estrellas

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Descripción: EDICIONES UNIVERSAL, 1986. Paperback. Estado de conservación: Used: Very Good. 1977 NICE CONDITION SLENDER SOFTCOVER BOOK. NO WRITING OR MARKINGS IN TEXT. ONLY LIGHT WEAR TO COVER. A CLEAN & SOLID BOOK. Nº de ref. de la librería A-1581

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Mercedes Muriedas; Illustrator-Lydia Cabrera

Editorial: Cdiciones Universal (1993)

ISBN 10: 0897296672 ISBN 13: 9780897296670

Usado Paperback

Cantidad: 1

Remitente: Nationwide Book Traders (West Babylon, NY, Estados Unidos de America)

Valoración librería: Valoración 5 estrellas

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Descripción: Cdiciones Universal, 1993. Paperback. Estado de conservación: Used: Like New. VERY RARE BOOK - Never used. Nº de ref. de la librería 23A-090-TZ

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Lydia Cabrera

Editorial: EDICIONES UNIVERSAL (1986)

ISBN 10: 0897293967 ISBN 13: 9780897293969

Nuevos Paperback

Cantidad: 10

Remitente: The Book Depository (London, Reino Unido)

Valoración librería: Valoración 5 estrellas

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Descripción: EDICIONES UNIVERSAL, 1986. Paperback. Estado de conservación: New. 2nd ed.. Language: English,Spanish . Brand New Book ***** Print on Demand *****.Los origenes de los Palos Mayombe y Kimbiza se encuentran en algunos paises africanos tales como el Zaire, Angola, Congo, Sambia, Namibia y en todos los paises donde se hallan las tribus Bantu. La religion de Palo se desarrollo en Cuba, Haiti y otras partes del Caribe. A mediados de 1841, el primer grupo de personas procedentes de diferentes zonas de Nigeria y de las tribus Bantu, el pueblo de Calabar fundo una sociedad. Esta sociedad se llama la sociedad Abakua. La sociedad Abakua da origen a los linajes de Palo Mayombe y de Palo Kimbiza. Mientras que el Palo Mayombe fue muy fuerte en Cuba, al mismo tiempo el vudu Mayombe y Kimbiza se estaban desarrollando y creciendo en Haiti. La tradicion Kimbiza fue traida a Cuba por Andres Petit Alto sacerdote y fundador que ostentaba el titulo de Tata Nganga Nkisi Malongo. Es una figura muy controvertida porque no solo saco adelante la primera casa Kimbiza sino que, tambien, fundo la primera sociedad de blancos en el linaje Abakua. Fundo estas sociedades en 1863 en la ciudad de Guanabacoa, Cuba. A Andres Petit se le llamo el Cristo de los Dolores Mayombara Kimbiza Nuncatesia. Lo cual significa que actuo en contra de los mayores de mayombe al iniciar a los blancos en las tradiciones Abakua y Kimbiza. Por ello, fue condenado y marginado, pero su legado dejo un millar de templos Kimbiza en la Cuba de aquel tiempo. Kimbiza quiere decir superar. Kimbiza quiere decir que si tenemos fe en Dios y utilizamos todo lo que procede de la tradicion y de la palabra de Dios y de las antiguas ensenanzas de los pueblos Congo y Bantu, que aprendieron a respetar a la Madre Naturaleza y a todos sus atributos, todas estas ensenanzas juntas forman un gran cumulo de conocimientos. Kimbiza toma todo esto de las diferentes religiones espirituales que provienen de Dios para superar al mal en la vida. Al tener fe en el Todopoderoso y al creer en ti mismo, respetando las ensenanzas de tus antepasados y aplicando todas esas ensenanzas a tu vida diaria, te salvas a ti mismo, alcanzas la iluminacion y ademas, salvas a los demas y los ayudas a encontrarse a si mismos en esta jungla de asfalto a la que llamamos el nuevo mundo. En Africa, esta tradicion no se conoce como Palo. Esta tradicion se conoce como Yimbola. Es la practica de los chamanes africanos solo porque en muchos de esos paises, la clase dirigente es musulmana. Es por esto que los rangos en esas tradiciones, asi como los saludos tales como: Sala Maleco, Maleco Sala pertenecen a las costumbres musulmanas. Este es un saludo utilizado por los paleros de las tradiciones Kimbiza y Mayombe. La diferencia entre Mayombe y Kimbiza es que Mayombe es estrictamente congo y no esta mezclado con creencias esotericas ni espiritualismo ni catolicismo ni Ocha. Es una religion congolesa pura que venera a los antepasados mediante el caldero. Kimbiza, por otra parte, tiene mucho de mayombe, vudu, espiritualismo, esoterismo, chamanismo, catolicismo y Ocha. Aunque Kimbiza esta mucho mas cerca de Ocha que de Mayombe. Nº de ref. de la librería AAV9780897293969

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lydia cabrera

Editorial: editorial letras cubanas

ISBN 10: 9591018487 ISBN 13: 9789591018489

Usado Paperback

Cantidad: 1

Remitente: Yankee Clipper Books (Windsor Locks, CT, Estados Unidos de America)

Valoración librería: Valoración 5 estrellas

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Precio: EUR 11,80
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Descripción: editorial letras cubanas. Paperback. Estado de conservación: Good. Book shows a small amount of wear to cover and binding. Some pages show signs of use. Nº de ref. de la librería G9591018487I3N00

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Cabrera, Lydia

Editorial: distribucion exclusiva E. Torres (1980)

ISBN 10: 8440071531 ISBN 13: 9788440071538

Usado Paperback

Cantidad: 1

Remitente: Taha Shop (Pompano Beach, FL, Estados Unidos de America)

Valoración librería: Valoración 5 estrellas

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Descripción: distribucion exclusiva E. Torres, 1980. Paperback. Estado de conservación: Used: Very Good. The book is very clean, No writing and No highlighting marks in it. (case 8, shelve 3). Nº de ref. de la librería MK-OVV4-7LMG

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Lydia Cabrera; Editor-Isabel Castellanos

Editorial: Ediciones Universal (1993)

ISBN 10: 0897296540 ISBN 13: 9780897296540

Usado Paperback

Cantidad: 1

Remitente: Ergodebooks (RICHMOND, TX, Estados Unidos de America)

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Descripción: Ediciones Universal, 1993. Paperback. Estado de conservación: Used: Good. Nº de ref. de la librería SONG0897296540

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Cabrera, Lydia

Editorial: EDICIONES UNIVERSAL (1986)

ISBN 10: 0897293967 ISBN 13: 9780897293969

Nuevos

Cantidad: > 20

Remitente: Pbshop (Wood Dale, IL, Estados Unidos de America)

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Descripción: EDICIONES UNIVERSAL, 1986. PAP. Estado de conservación: New. New Book. Shipped from US within 10 to 14 business days. THIS BOOK IS PRINTED ON DEMAND. Established seller since 2000. Nº de ref. de la librería IQ-9780897293969

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Lydia Cabrera

Editorial: EDICIONES UNIVERSAL (1986)

ISBN 10: 0897293967 ISBN 13: 9780897293969

Nuevos Paperback

Cantidad: 10

Remitente: The Book Depository US (London, Reino Unido)

Valoración librería: Valoración 5 estrellas

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Descripción: EDICIONES UNIVERSAL, 1986. Paperback. Estado de conservación: New. 2nd ed.. Language: English,Spanish . Brand New Book ***** Print on Demand *****. Los origenes de los Palos Mayombe y Kimbiza se encuentran en algunos paises africanos tales como el Zaire, Angola, Congo, Sambia, Namibia y en todos los paises donde se hallan las tribus Bantu. La religion de Palo se desarrollo en Cuba, Haiti y otras partes del Caribe. A mediados de 1841, el primer grupo de personas procedentes de diferentes zonas de Nigeria y de las tribus Bantu, el pueblo de Calabar fundo una sociedad. Esta sociedad se llama la sociedad Abakua. La sociedad Abakua da origen a los linajes de Palo Mayombe y de Palo Kimbiza. Mientras que el Palo Mayombe fue muy fuerte en Cuba, al mismo tiempo el vudu Mayombe y Kimbiza se estaban desarrollando y creciendo en Haiti. La tradicion Kimbiza fue traida a Cuba por Andres Petit Alto sacerdote y fundador que ostentaba el titulo de Tata Nganga Nkisi Malongo. Es una figura muy controvertida porque no solo saco adelante la primera casa Kimbiza sino que, tambien, fundo la primera sociedad de blancos en el linaje Abakua. Fundo estas sociedades en 1863 en la ciudad de Guanabacoa, Cuba. A Andres Petit se le llamo el Cristo de los Dolores Mayombara Kimbiza Nuncatesia. Lo cual significa que actuo en contra de los mayores de mayombe al iniciar a los blancos en las tradiciones Abakua y Kimbiza. Por ello, fue condenado y marginado, pero su legado dejo un millar de templos Kimbiza en la Cuba de aquel tiempo. Kimbiza quiere decir superar. Kimbiza quiere decir que si tenemos fe en Dios y utilizamos todo lo que procede de la tradicion y de la palabra de Dios y de las antiguas ensenanzas de los pueblos Congo y Bantu, que aprendieron a respetar a la Madre Naturaleza y a todos sus atributos, todas estas ensenanzas juntas forman un gran cumulo de conocimientos. Kimbiza toma todo esto de las diferentes religiones espirituales que provienen de Dios para superar al mal en la vida. Al tener fe en el Todopoderoso y al creer en ti mismo, respetando las ensenanzas de tus antepasados y aplicando todas esas ensenanzas a tu vida diaria, te salvas a ti mismo, alcanzas la iluminacion y ademas, salvas a los demas y los ayudas a encontrarse a si mismos en esta jungla de asfalto a la que llamamos el nuevo mundo. En Africa, esta tradicion no se conoce como Palo. Esta tradicion se conoce como Yimbola. Es la practica de los chamanes africanos solo porque en muchos de esos paises, la clase dirigente es musulmana. Es por esto que los rangos en esas tradiciones, asi como los saludos tales como: Sala Maleco, Maleco Sala pertenecen a las costumbres musulmanas. Este es un saludo utilizado por los paleros de las tradiciones Kimbiza y Mayombe. La diferencia entre Mayombe y Kimbiza es que Mayombe es estrictamente congo y no esta mezclado con creencias esotericas ni espiritualismo ni catolicismo ni Ocha. Es una religion congolesa pura que venera a los antepasados mediante el caldero. Kimbiza, por otra parte, tiene mucho de mayombe, vudu, espiritualismo, esoterismo, chamanismo, catolicismo y Ocha. Aunque Kimbiza esta mucho mas cerca de Ocha que de Mayombe. Nº de ref. de la librería AAV9780897293969

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Cabrera, Lydia

Editorial: EDICIONES UNIVERSAL (2017)

ISBN 10: 0897293967 ISBN 13: 9780897293969

Nuevos Paperback

Cantidad: > 20

Remitente: Murray Media (North Miami Beach, FL, Estados Unidos de America)

Valoración librería: Valoración 4 estrellas

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Descripción: EDICIONES UNIVERSAL, 2017. Paperback. Estado de conservación: New. Never used! This item is printed on demand. Nº de ref. de la librería 0897293967

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Lydia Cabrera

Editorial: Chiheriku, Miami (1970)

Usado Paperback

Cantidad: 1

Remitente: Little Sages Books, ABAA/ILAB (Hollywood, FL, Estados Unidos de America)

Valoración librería: Valoración 4 estrellas

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Descripción: Chiheriku, Miami, 1970. Paperback. Estado de conservación: Good. Second Edition. Yoruba dialect dictionary. Nº de ref. de la librería 1352

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Lydia Cabrera

ISBN 10: 3518410466 ISBN 13: 9783518410462

Usado

Cantidad: 1

Remitente: medimops (Berlin, Alemania)

Valoración librería: Valoración 4 estrellas

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Descripción: Estado de conservación: very good. 299 Gramm. Nº de ref. de la librería M03518410466-V

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Cabrera, Lydia

Editorial: Ediciones Universal 12/1/1986 (1986)

ISBN 10: 0897293967 ISBN 13: 9780897293969

Nuevos Paperback or Softback

Cantidad: 10

Remitente: BargainBookStores (Grand Rapids, MI, Estados Unidos de America)

Valoración librería: Valoración 5 estrellas

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Descripción: Ediciones Universal 12/1/1986, 1986. Paperback or Softback. Estado de conservación: New. La Regla Kimbisa del Santo Cristo del Buen Viaje. Book. Nº de ref. de la librería BBS-9780897293969

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Cabrera, Lydia

Editorial: New York, [?], [ (1980)

ISBN 10: 8440071531 ISBN 13: 9788440071538

Usado Softcover

Cantidad: 1

Remitente: Hammer Mountain Book Halls, ABAA (Schenectady, NY, Estados Unidos de America)

Valoración librería: Valoración 5 estrellas

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Descripción: New York, [?], [, 1980. Softcover. ]. 370p. 2nd edition. Covers faintly scuffed; backstrip creased; bottom corner of front cover and first few pages slightly bumped; otherwise very good condition. Nº de ref. de la librería 36180

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Cabrera, Lydia

Editorial: Ultra Graphics (1984)

Usado Paperback

Cantidad: 1

Remitente: Voyager Books (Harpers Ferry, WV, Estados Unidos de America)

Valoración librería: Valoración 4 estrellas

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Descripción: Ultra Graphics, 1984. Paperback. Estado de conservación: Used: Very Good. NICE CONDITION SOFTCOVER BOOK. NO WRITING OR MARKINGS IN THE TEXT. NO WEAR TO COVER. A CLEAN AND SOLID BOOK. Nº de ref. de la librería IVAN-0292

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Lydia Cabrera

Editorial: EDICIONES UNIVERSAL (1986)

ISBN 10: 0897293967 ISBN 13: 9780897293969

Nuevos Paperback

Cantidad: 10

Remitente: Book Depository hard to find (London, Reino Unido)

Valoración librería: Valoración 5 estrellas

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Descripción: EDICIONES UNIVERSAL, 1986. Paperback. Estado de conservación: New. 2nd ed.. Language: English,Spanish . This book usually ship within 10-15 business days and we will endeavor to dispatch orders quicker than this where possible. Brand New Book. Los origenes de los Palos Mayombe y Kimbiza se encuentran en algunos paises africanos tales como el Zaire, Angola, Congo, Sambia, Namibia y en todos los paises donde se hallan las tribus Bantu. La religion de Palo se desarrollo en Cuba, Haiti y otras partes del Caribe. A mediados de 1841, el primer grupo de personas procedentes de diferentes zonas de Nigeria y de las tribus Bantu, el pueblo de Calabar fundo una sociedad. Esta sociedad se llama la sociedad Abakua. La sociedad Abakua da origen a los linajes de Palo Mayombe y de Palo Kimbiza. Mientras que el Palo Mayombe fue muy fuerte en Cuba, al mismo tiempo el vudu Mayombe y Kimbiza se estaban desarrollando y creciendo en Haiti. La tradicion Kimbiza fue traida a Cuba por Andres Petit Alto sacerdote y fundador que ostentaba el titulo de Tata Nganga Nkisi Malongo. Es una figura muy controvertida porque no solo saco adelante la primera casa Kimbiza sino que, tambien, fundo la primera sociedad de blancos en el linaje Abakua. Fundo estas sociedades en 1863 en la ciudad de Guanabacoa, Cuba. A Andres Petit se le llamo el Cristo de los Dolores Mayombara Kimbiza Nuncatesia. Lo cual significa que actuo en contra de los mayores de mayombe al iniciar a los blancos en las tradiciones Abakua y Kimbiza. Por ello, fue condenado y marginado, pero su legado dejo un millar de templos Kimbiza en la Cuba de aquel tiempo. Kimbiza quiere decir superar. Kimbiza quiere decir que si tenemos fe en Dios y utilizamos todo lo que procede de la tradicion y de la palabra de Dios y de las antiguas ensenanzas de los pueblos Congo y Bantu, que aprendieron a respetar a la Madre Naturaleza y a todos sus atributos, todas estas ensenanzas juntas forman un gran cumulo de conocimientos. Kimbiza toma todo esto de las diferentes religiones espirituales que provienen de Dios para superar al mal en la vida. Al tener fe en el Todopoderoso y al creer en ti mismo, respetando las ensenanzas de tus antepasados y aplicando todas esas ensenanzas a tu vida diaria, te salvas a ti mismo, alcanzas la iluminacion y ademas, salvas a los demas y los ayudas a encontrarse a si mismos en esta jungla de asfalto a la que llamamos el nuevo mundo. En Africa, esta tradicion no se conoce como Palo. Esta tradicion se conoce como Yimbola. Es la practica de los chamanes africanos solo porque en muchos de esos paises, la clase dirigente es musulmana. Es por esto que los rangos en esas tradiciones, asi como los saludos tales como: Sala Maleco, Maleco Sala pertenecen a las costumbres musulmanas. Este es un saludo utilizado por los paleros de las tradiciones Kimbiza y Mayombe. La diferencia entre Mayombe y Kimbiza es que Mayombe es estrictamente congo y no esta mezclado con creencias esotericas ni espiritualismo ni catolicismo ni Ocha. Es una religion congolesa pura que venera a los antepasados mediante el caldero. Kimbiza, por otra parte, tiene mucho de mayombe, vudu, espiritualismo, esoterismo, chamanismo, catolicismo y Ocha. Aunque Kimbiza esta mucho mas cerca de Ocha que de Mayombe. Nº de ref. de la librería LIE9780897293969

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Cabrera, Lydia

Editorial: Bison Books (2005)

ISBN 10: 0803264380 ISBN 13: 9780803264380

Usado Paperback

Cantidad: 1

Remitente: Booksavers of Virginia (Harrisonburg, VA, Estados Unidos de America)

Valoración librería: Valoración 4 estrellas

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Descripción: Bison Books, 2005. Paperback. Estado de conservación: Very Good. In excellent and unmarked condition. Your purchase benefits the world-wide relief efforts of Mennonite Central Committee. Nº de ref. de la librería mon0000231312

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Lydia Cabrera

Editorial: University of Nebraska Press, United States (2005)

ISBN 10: 0803264380 ISBN 13: 9780803264380

Nuevos Paperback

Cantidad: 10

Remitente: The Book Depository (London, Reino Unido)

Valoración librería: Valoración 5 estrellas

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Descripción: University of Nebraska Press, United States, 2005. Paperback. Estado de conservación: New. New.. Language: English . Brand New Book. As much a storyteller as an ethnographer, Lydia Cabrera was captivated by a strange and magical new world revealed to her by her Afro-Cuban friends in early twentieth-century Havana. In Afro-Cuban Tales this world comes to teeming life, introducing English-speaking readers to a realm of tenuous boundaries between the natural and the supernatural, deities and mortals, the spiritual and the seemingly inanimate. Here readers will find a vibrant, imaginative record of African culture transplanted to Cuba and transformed over time, a passionate and subversive alternative to the dominant Western culture of the Americas. In this charmed realm of myth and legend, imaginative flights, and hard realities, Cabrera shows us a world turned upside down. In this domain guinea hens can make dour Asturians and the king of Spain dance; little fat cooking pots might prepare their own meals; the pope can send encyclicals about pumpkins; and officials can be defeated by the shrewdness of turtles. The first English translation of one of the most important writers on African culture in the Americas, the collection provides a fascinating view of how African traditions, myths, stories, and religions traveled to the New World-of how, in their tales, Africans in the Americas created a New World all their own. Nº de ref. de la librería AAJ9780803264380

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Cabrera, Lydia ; aus d. Spanischen übersetzt v. Susanne Lange

Editorial: Frankfurt Main, Germany: Frankfurt am Main, Suhrkamp Verlag, 1999 (1999)

Usado Tapa dura

Cantidad: 1

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Precio: EUR 9,95
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Descripción: Frankfurt Main, Germany: Frankfurt am Main, Suhrkamp Verlag, 1999, 1999. Hardcover. Hard Cover/ Gebunden. Fine/ Vorzüglich. First Thus/ Erste Auflage dieser Ausgabe. 8vo - (over 7¾" - 9¾" tall). Format: Oktav. 3.7.04.-Gebunden.-Roman.-Neuwertig. 1. Aufl.; OT "Cuentos negros de Cuba" Aus dem Spanischen von Susanne Lange. Nº de ref. de la librería ABE-158475364

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Cabrera, Lydia

Editorial: EDICIONES UNIVERSAL (2016)

ISBN 10: 0897293967 ISBN 13: 9780897293969

Nuevos Paperback

Cantidad: 1

Remitente: Ria Christie Collections (Uxbridge, Reino Unido)

Valoración librería: Valoración 5 estrellas

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Precio: EUR 11,23
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Descripción: EDICIONES UNIVERSAL, 2016. Paperback. Estado de conservación: New. PRINT ON DEMAND Book; New; Publication Year 2016; Not Signed; Fast Shipping from the UK. No. book. Nº de ref. de la librería ria9780897293969_lsuk

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Lydia Cabrera

Editorial: EDICIONES UNIVERSAL, United States (2012)

ISBN 10: 0897296710 ISBN 13: 9780897296717

Nuevos Paperback

Cantidad: 10

Remitente: The Book Depository (London, Reino Unido)

Valoración librería: Valoración 5 estrellas

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Descripción: EDICIONES UNIVERSAL, United States, 2012. Paperback. Estado de conservación: New. 3rd large type edition. Language: Spanish . Brand New Book ***** Print on Demand *****.En esta obra Lydia Cabrera, transcribe y colecciona por puro deleite el conjunto de leyendas negras de La Habana. Se trata de Cuentos afrocubanos, que aunque estan cundidos de fantasia y ofrecen entre sus protagonistas algunos personajes del panteon yoruba, como Obaogo, Oshun, Ochosi, etc., no son unicamente religiosos. La mayoria entran en la categoria de fabulas de animales. Otros son de personajes humanos en los cuales la mitologia entra secundariamente. En varios de ellos se descubren supervivencias totemicas, como cuando se cita el Hombre-tigre, el Hombre-Toro. Papa-Jicotea, etc. Otro nos ofrece unas fabulas muy curiosas, de como se originaron el primer hombre, el primer negro y el primer blanco, muestra de como abundan en el folklore negro los mitos de la etnogenia. Si bien la mayor parte de los cuentos negros coleccionados por Lydia Cabrera son de origen yoruba, en varios aparece evidente la huella de la civilizacion de los blancos. Nº de ref. de la librería AAV9780897296717

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Lydia Cabrera

Editorial: EDICIONES UNIVERSAL (1986)

ISBN 10: 0897293967 ISBN 13: 9780897293969

Nuevos Tapa blanda

Cantidad: 1

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Precio: EUR 12,68
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Descripción: EDICIONES UNIVERSAL, 1986. Estado de conservación: New. This item is printed on demand for shipment within 3 working days. Nº de ref. de la librería GM9780897293969

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Lydia Cabrera

Editorial: University of Nebraska Press (2004)

ISBN 10: 0803264380 ISBN 13: 9780803264380

Nuevos

Cantidad: > 20

Remitente: Pbshop (Wood Dale, IL, Estados Unidos de America)

Valoración librería: Valoración 5 estrellas

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Precio: EUR 12,92
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Descripción: University of Nebraska Press, 2004. PAP. Estado de conservación: New. New Book. Shipped from US within 10 to 14 business days. THIS BOOK IS PRINTED ON DEMAND. Established seller since 2000. Nº de ref. de la librería IQ-9780803264380

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Lydia Cabrera

Editorial: Ediciones Universal

ISBN 10: 0897293967 ISBN 13: 9780897293969

Nuevos Paperback

Cantidad: > 20

Remitente: BuySomeBooks (Las Vegas, NV, Estados Unidos de America)

Valoración librería: Valoración 5 estrellas

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Descripción: Ediciones Universal. Paperback. Estado de conservación: New. Paperback. 96 pages. Dimensions: 8.3in. x 5.3in. x 0.2in.Los orgenes de los Palos Mayombe y Kimbiza se encuentran en algunos pases africanos tales como el Zaire, Angola, Congo, Sambia, Namibia y en todos los pases donde se hallan las tribus Bantu. La religin de Palo se desarroll en Cuba, Haiti y otras partes del Caribe. A mediados de 1841, el primer grupo de personas procedentes de diferentes zonas de Nigeria y de las tribus Bantu, el pueblo de Calabar fund una sociedad. Esta sociedad se llama la sociedad Abaku. La sociedad Abaku da origen a los linajes de Palo Mayombe y de Palo Kimbiza. Mientras que el Palo Mayombe fue muy fuerte en Cuba, al mismo tiempo el vud Mayombe y Kimbiza se estaban desarrollando y creciendo en Haiti. La tradicin Kimbiza fue trada a Cuba por Andrs Petit Alto sacerdote y fundador que ostentaba el ttulo de Tata Nganga Nkisi Malongo. Es una figura muy controvertida porque no slo sac adelante la primera casa Kimbiza sino que, tambin, fund la primera sociedad de blancos en el linaje Abaku. Fund estas sociedades en 1863 en la ciudad de Guanabacoa, Cuba. A Andrs Petit se le llam el Cristo de los Dolores Mayombara Kimbiza Nuncatesia. Lo cual significa que acto en contra de los mayores de mayombe al iniciar a los blancos en las tradiciones Abaku y Kimbiza. Por ello, fue condenado y marginado, pero su legado dej un millar de templos Kimbiza en la Cuba de aquel tiempo. Kimbiza quiere decir superar. Kimbiza quiere decir que si tenemos fe en Dios y utilizamos todo lo que procede de la tradicin y de la palabra de Dios y de las antiguas enseanzas de los pueblos Congo y Bant, que aprendieron a respetar a la Madre Naturaleza y a todos sus atributos, todas estas enseanzas juntas forman un gran cmulo de conocimientos. Kimbiza toma todo esto de las diferentes religiones espirituales que provienen de Dios para superar al mal en la vida. Al tener fe en el Todopoderoso y al creer en ti mismo, respetando las enseanzas de tus antepasados y aplicando todas esas enseanzas a tu vida diaria, te salvas a ti mismo, alcanzas la iluminacin y adems, salvas a los dems y los ayudas a encontrarse a si mismos en esta jungla de asfalto a la que llamamos el nuevo mundo. En frica, esta tradicin no se conoce como Palo. Esta tradicin se conoce como Yimbola. Es la prctica de los chamanes africanos slo porque en muchos de esos pases, la clase dirigente es musulmana. Es por esto que los rangos en esas tradiciones, as como los saludos tales como : Sala Maleco, Maleco Sala pertenecen a las costumbres musulmanas. ste es un saludo utilizado por los paleros de las tradiciones Kimbiza y Mayombe. La diferencia entre Mayombe y Kimbiza es que Mayombe es estrictamente congo y no est mezclado con creencias esotricas ni espiritualismo ni catolicismo ni Ocha. Es una religin congolesa pura que venera a los antepasados mediante el caldero. Kimbiza, por otra parte, tiene mucho de mayombe, vud, espiritualismo, esoterismo, chamanismo, catolicismo y Ocha. Aunque Kimbiza est mucho ms cerca de Ocha que de Mayombe. This item ships from multiple locations. Your book may arrive from Roseburg,OR, La Vergne,TN. Paperback. Nº de ref. de la librería 9780897293969

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Lydia Cabrera

Editorial: Ediciones Universal, Miami (1971)

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Descripción: Ediciones Universal, Miami, 1971. Paperback. Estado de conservación: Good. Paperback - clean, clean cover, no marks - from private collection -. Nº de ref. de la librería 28011.250824

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Lydia Cabrera

Editorial: University of Nebraska Press, United States (2005)

ISBN 10: 0803264380 ISBN 13: 9780803264380

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Descripción: University of Nebraska Press, United States, 2005. Paperback. Estado de conservación: New. New.. Language: English . Brand New Book. As much a storyteller as an ethnographer, Lydia Cabrera was captivated by a strange and magical new world revealed to her by her Afro-Cuban friends in early twentieth-century Havana. In Afro-Cuban Tales this world comes to teeming life, introducing English-speaking readers to a realm of tenuous boundaries between the natural and the supernatural, deities and mortals, the spiritual and the seemingly inanimate. Here readers will find a vibrant, imaginative record of African culture transplanted to Cuba and transformed over time, a passionate and subversive alternative to the dominant Western culture of the Americas. In this charmed realm of myth and legend, imaginative flights, and hard realities, Cabrera shows us a world turned upside down. In this domain guinea hens can make dour Asturians and the king of Spain dance; little fat cooking pots might prepare their own meals; the pope can send encyclicals about pumpkins; and officials can be defeated by the shrewdness of turtles. The first English translation of one of the most important writers on African culture in the Americas, the collection provides a fascinating view of how African traditions, myths, stories, and religions traveled to the New World-of how, in their tales, Africans in the Americas created a New World all their own. Nº de ref. de la librería AAJ9780803264380

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CABRERA, LYDIA

Editorial: EDICIONES UNIVERSAL (1986)

ISBN 10: 0897293967 ISBN 13: 9780897293969

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Descripción: EDICIONES UNIVERSAL, 1986. Paperback. Estado de conservación: New. Nº de ref. de la librería INGM9780897293969

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Cabrera, Lydia

ISBN 10: 0803264380 ISBN 13: 9780803264380

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Lydia Cabrera

Editorial: Ediciones Universal (2012)

ISBN 10: 0897296710 ISBN 13: 9780897296717

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Descripción: Ediciones Universal, 2012. PAP. Estado de conservación: New. New Book. Shipped from US within 10 to 14 business days. THIS BOOK IS PRINTED ON DEMAND. Established seller since 2000. Nº de ref. de la librería IQ-9780897296717

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Lydia Cabrera

Editorial: EDICIONES UNIVERSAL, United States (2012)

ISBN 10: 0897296710 ISBN 13: 9780897296717

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Descripción: EDICIONES UNIVERSAL, United States, 2012. Paperback. Estado de conservación: New. 3rd large type edition. Language: Spanish . Brand New Book ***** Print on Demand *****. En esta obra Lydia Cabrera, transcribe y colecciona por puro deleite el conjunto de leyendas negras de La Habana. Se trata de Cuentos afrocubanos, que aunque estan cundidos de fantasia y ofrecen entre sus protagonistas algunos personajes del panteon yoruba, como Obaogo, Oshun, Ochosi, etc., no son unicamente religiosos. La mayoria entran en la categoria de fabulas de animales. Otros son de personajes humanos en los cuales la mitologia entra secundariamente. En varios de ellos se descubren supervivencias totemicas, como cuando se cita el Hombre-tigre, el Hombre-Toro. Papa-Jicotea, etc. Otro nos ofrece unas fabulas muy curiosas, de como se originaron el primer hombre, el primer negro y el primer blanco, muestra de como abundan en el folklore negro los mitos de la etnogenia. Si bien la mayor parte de los cuentos negros coleccionados por Lydia Cabrera son de origen yoruba, en varios aparece evidente la huella de la civilizacion de los blancos. Nº de ref. de la librería AAV9780897296717

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