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Publicado por EAS, 2022
ISBN 10: 8412458915ISBN 13: 9788412458916
Librería: KALAMO LIBROS, S.L., La Puebla de Montalbán, TO, España
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Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo.
Publicado por EAS
ISBN 10: 8419359459ISBN 13: 9788419359452
Librería: KALAMO LIBROS, S.L., La Puebla de Montalbán, TO, España
Libro
Sin especificar. Condición: Nuevo.
Publicado por EAS EDITORIAL, 2018
ISBN 10: 8494895249ISBN 13: 9788494895241
Librería: KALAMO LIBROS, S.L., La Puebla de Montalbán, TO, España
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Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. La concepción lineal de la historia lleva aparejada la idea de progreso continuo. El hombre moderno piensa que una suerte de fatalidad, ante la que ha perdido la libertad, conduce a la humanidad a cada vez mayores cotas de progreso (siempre entendidas, por él, en un sentido material: de acumulación de riquezas). A nuestro entender el hombre sufre una regresión desde unos orígenes sacros a esta postración actual que padece y que lo ha dejado inmerso en el más burdo materialismo. Carlos X. Blanco nos confirma que 'culturas dignas, modos de vida nobles, sanos y hermosos, han sucumbido en el altar del Progreso' y que 'El Progreso es el enemigo irreconciliable de la Dignidad y de la Espiritualidad'.
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Publicado por EAS EDITORIAL, 2021
ISBN 10: 8412323610ISBN 13: 9788412323610
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Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo.
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Publicado por EAS EDITORIAL, 2019
ISBN 10: 8494959646ISBN 13: 9788494959646
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Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo.
Publicado por EAS EDITORIAL, 2020
ISBN 10: 8412200012ISBN 13: 9788412200010
Librería: KALAMO LIBROS, S.L., La Puebla de Montalbán, TO, España
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Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo.
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Publicado por EAS EDITORIAL, España, 2016
ISBN 10: 8494463403ISBN 13: 9788494463402
Librería: KALAMO LIBROS, S.L., La Puebla de Montalbán, TO, España
Libro
Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. 292 pp. La historiografía tradicional da por establecido y concluido el relato sobre don Pelayo, noble astur que resistió a la conquista de la península Ibérica por los musulmanes, frenó la expansión del Islam en este territorio e inició la dinastía de los reyes asturianos. El asunto, sin embargo, no puede (ni debe) afrontarse desde una perspectiva única, la que sitúa a Pelayo como figura épica providencial que tras derrotar a los ejércitos africanos en Roncesvalles da inicio a la saga de nuestra Reconquista. Carlos X. Blanco ha elegido la versión de don Pelayo, muy extendida y bastante plausible, de la Crónica Albeldense, conciliándola con la leyenda que lo traslada a Tierra Santa para huir de las intrigas de Witiza, sobre quien recaían sospechas de haber urdido la muerte de Favila, padre de nuestro protagonista. Adscrito a una sociedad iniciática fuertemente cohesionada por la fe cristiana y el convencimiento legitimista de la civilización hispano-romana, Pelayo vuelve a Hispania (el regresado del mar), e inicia su aventura, la diplomacia, la guerra y los dramáticos juegos del poder, hasta convertirse en adalid de la resistencia contra el Islam y primus inter pares entre la nobleza goda y astur.
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Encuadernación de tapa blanda. Condición: Como Nuevo. EL MARXISMO NO ES DE IZQUIERDAS UNA OBRA DEL CARLOS X. BLANCO PRÓLOGO FRANCISCO J. FERNÁNDEZ-CRUZ SEQUERA En la actualidad, la izquierda odia al pueblo. Lo odia porque no lo comprende, porque no participa de su destino, porque sus esferas de realidad no sólo son diferentes, sino opuestas. El individuo integrado en la corrección política, representa la antítesis del trabajador vinculado al lugar en el que trabaja, a las personas con las que trabaja y a aquellas con las que convive, sus compañeros, su pueblo y su familia. Y la obra de Blanco, viajando desde la Filosofía y el análisis de la teoría originaria marxista hasta los dogmas de la nueva izquierda, argumenta lúcidamente sobre una izquierda que no es ya postmarxista, sino ajena a la crítica marxista del capitalismo, una izquierda post-moderna, que no es capaz de comprender que los trabajadores sólo pueden adquirir un espacio para defenderse del capitalismo globalista en el seno de un pueblo, dentro de los límites de una soberanía que precisa de fronteras fuertes y definidas. Que: Si no hay pueblo, no hay nación. Sin nación, no hay pueblo. Nada podrá evitar que este libro caiga bajo las jaurías mediáticas de la izquierda y su pensamiento mágico, emanado de la disonancia cognitiva en la que pace estabulada. No dudará en calificarlo de fascista, tratando de sostener así el trampantojo de esa izquierda puritana estrecha colaboradora en los dictados del capital, que siente que el pueblo se le escapa. Esa izquierda, la fucsia, la del arcoíris que Carlos X. Blanco desmonta en este ensayo. Francisco José Fernández-Cruz Sequera ÍNDICE Prólogo de Francisco J. Fernández-Cruz Sequera La izquierda odia al pueblo I- Ontología fundamental marxiana frente al enfoque geopolítico de la pluralidad de imperios II- La izquierda que huye de la realidad (Y el Marx olvidado) III- La izquierda posmoderna olvidó el trabajo, la ontología y la patria IV- Por un bloque nacional-popular 63 V- Sobre la descualificación programada, el secreto de la llamada sociedad del conocimiento VI- Esa izquierda que odia al pueblo 87 VII- Marxismo e ingeniería social. Una nota sobre el derecho del materialismo histórico Referencias bibliográficas Páginas: 116 Tamaño grande: 15 x 21 cm Peso: 250 gr. Edición rústica con solapas Genero: Política Colección Khronos ISBN: 978-84-124589-1-6.-12.
Publicado por Hipérbola Janus, 2024
ISBN 10: 1961928086ISBN 13: 9781961928084
Librería: Books Unplugged, Amherst, NY, Estados Unidos de America
Libro
Condición: New. Buy with confidence! Book is in new, never-used condition 0.46.
Librería: LIBROPOLIS, Madrid, España
Condición: NUEVO. EDICIONES EAS 2019 -156 PAG. Después del choque inicial de Covadonga, vendrán las órdenes de caballería españolas, los almogávares, los tercios, todos ellos fueron estructuras militares dotadas con el espíritu de "pueblos centinela". Este espíritu de caballería es el fundador del Imperio y deriva de la naturaleza eminentemente campesina de España.Para Carlos X. Blanco, la idea spengleriana de "centinela" se aplica a los pueblos ibéricos del noroeste de la Península Ibérica. Después del choque inicial de Covadonga, vendrán las órdenes de caballería españolas, los almogávares, después la Orden del Toisón de Oro, los tercios, esto es, los mejores regimientos de infantería de los siglos XVI y XVII, etc., todas ellas fueron unas estructuras militares dotadas con el espíritu de "pueblos centinela". Este espíritu de caballería es el fundador del Imperio y, en el lenguaje de Oswald Spengler, el cual Carlos X. Blanco hace suyo al aplicarlo a la materia que es la historia de España, consiste en un espíritu propiamente "fáustico". Deriva este espíritu fáustico de la naturaleza eminentemente campesina de la España de los pueblos del Noroeste, de su lealtad a la institución de la propiedad de la tierra de la hacienda que se ocupa de la agricultura y la ganadería y, por lo tanto, una concreción fundamental en oposición, quizás, a la otra España, más urbana, más civilizada (en el sentido negativo que Spengler le da a la palabra "civilización"). Pero sin la contribución de esta cultura fundada en la tierra (foncière), fáustica, sin esta aspereza rural, España no habría conocido su gloriosa historia. Robert Steuckers (del prólogo)16.
Condición: NUEVO. No cabe duda de que Occidente es una civilización y, por tanto, si seguimos la terminología spengleriana, Occidente es sinónimo de decadencia. Los ataques exteriores (los bárbaros) sólo sirven para aguzar nuestras mentes y alertarlas de la propia decadencia interior, y en esta última reside siempre el auténtico peligro. Los mahometanos radicales con sus matanzas e imposiciones culturales, los ataques financieros y especulativos y la ingeniería social, las pandemias teledirigidas o el acceso al gobierno de nuevos poderes oclocráticos todas estas cosas pueden ser causas próximas, pero estas causas, aun siendo reales e importantes en sí mismas, son como la espuma oceánica de un mar agitado en el fondo, y como pequeños remolinos superficiales dentro de un curso terrible de los acontecimientos, curso que viene marcado por el Sino (Schicksal) de las culturas. El Sino de las culturas es la extinción, como el Sino del individuo es la muerte. A Occidente le llega su hora, y el desplome podrá ser sangriento o podrá ser mudo e indigno. Nadie lo sabe. Lo que importa es saber qué fue en otros días nuestra gran patria y qué no debió ser nunca Occidente para así poder pensar hoy, metapolíticamente. Pensar sobre un recambio, reflexionar acerca de cómo puede sustituir a ese Occidente enfermo otro modelo, una nueva cultura. EAS 2021 Páginas: 142 Tamaño grande: 15 x 21 cm Peso: 300 gr. Papel: Ahuesado 80 grs. ISBN: 978-84-123236-1-015.
Librería: LIBROPOLIS, Madrid, España
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Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. EAS 2018 - 148 CON ILUSTRACIONES La concepción lineal de la historia lleva aparejada la idea de progreso continuo. El hombre moderno piensa que una suerte de fatalidad, ante la que ha perdido la libertad, conduce a la humanidad a cada vez mayores cotas de progreso (siempre entendidas, por él, en un sentido material: de acumulación de riquezas). A nuestro entender el hombre sufre una regresión desde unos orígenes sacros a esta postración actual que padece y que lo ha dejado inmerso en el más burdo materialismo. Carlos X. Blanco nos confirma que "culturas dignas, modos de vida nobles, sanos y hermosos, han sucumbido en el altar del Progreso" y que "El Progreso es el enemigo irreconciliable de la Dignidad y de la Espiritualidad".Eduard Alcántara (del prólogo) 15.
Publicado por Independently published, 2021
Librería: Ria Christie Collections, Uxbridge, Reino Unido
Libro Impresión bajo demanda
Condición: New. PRINT ON DEMAND Book; New; Fast Shipping from the UK. No. book.
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Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. Colección Originis, Nº 6 1º Edición, Tarragona, 2016 21×15 cms., 176 págs. Cubierta a todo color, con solapas y plastificada brillo. Rústica cosido. Spengler afirma que la civilización es el destino inevitable de una cultura, hecho que marca también su estadio terminal. ¿Hay que pensar en esta tesis en la época de la globalización? ¿Qué será de la civilización occidental, hoy universalizada, aunque la mundialización parezca menos amenazante para ella que para todas las otras culturas tradicionales del mundo todavía subsistentes? ¿Y qué significa este término de "Occidente" que, en el curso de la historia, ha cambiado frecuentemente de sentido? Alain de Benoist Índice Presentación | Alain de Benoist / 13 Introducción: Lectura spengleriana: urgente y necesaria / 17 Decadencia y muerte del Espíritu Europeo / 39 Las claves nietzscheanas de Spengler / 63 La decadencia del alma fáustica / 89 Abandono de las raíces / 113 Estado de los parásitos /151 Capitalismo Spengleriano / 163 Conclusiones / 171.
Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. EDICIONES FIDES 2020 COLECCIÓN ORIGINIS.
Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. ¿Quién fue realmente el Rey Pelayo? ¿Qué ocurrió en la batalla de Covadonga? ¿Qué acontecimientos vivía la península durante el siglo VIII? Ediciones EAS 2016 Categoría: Árgos. LIBRO NUEVO 292 PAGINAS La historiografía tradicional da por establecido y concluido el relato sobre don Pelayo, noble astur que resistió a la conquista de la península Ibérica por los musulmanes, frenó la expansión del Islam en este territorio e inició la dinastía de los reyes asturianos. El asunto, sin embargo, no puede (ni debe) afrontarse desde una perspectiva única, la que sitúa a Pelayo como figura épica providencial que tras derrotar a los ejércitos africanos en Roncesvalles da inicio a la saga de nuestra Reconquista. Carlos X. Blanco ha elegido la versión de don Pelayo, muy extendida y bastante plausible, de la Crónica Albeldense, conciliándola con la leyenda que lo traslada a Tierra Santa para huir de las intrigas de Witiza, sobre quien recaían sospechas de haber urdido la muerte de Favila, padre de nuestro protagonista. Adscrito a una sociedad iniciática fuertemente cohesionada por la fe cristiana y el convencimiento legitimista de la civilización hispano-romana, Pelayo vuelve a Hispania (el regresado del mar), e inicia su aventura, la diplomacia, la guerra y los dramáticos juegos del poder, hasta convertirse en adalid de la resistencia contra el Islam y primus inter pares entre la nobleza goda y astur. José Vicente Pascual (escritor).
Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. EAS 2018 Encuadernación Rústica con solapas Formato 15 x 21 Páginas 298 Categoria Sociopolítica Colección Synergias ISBN 978-84-947007-9-8 Índice - En recuerdo de Dominique Venner, por Robert Steuckers - El sol blanco de Dominique Venner, por Adriano Erriguel - Europe-Action y Dominique Venner, por Ernesto Milá - ¿Qué hacer?: Dominique Venner y la Nouvelle Droite, por Jesús Sebastián Lorente - Un camino para refundar el mundo a partir de uno mismo, por Paulino Arguijo - Dominique Venner, el estoico, por Eduard Alcántara - Venner y el teatro de la voluntad, por Eduardo Basurto - Dominique Venner y los flics del pensamiento, por Néstor Luis Montezanti - Dominique Venner: la sangre y el símbolo, por Juan Pablo Vitali - La oscuridad de la muerte: sobre la última obra de Venner, por Michel Lhomme - Venner y la supervivencia de Europa: una cuestión de crianza, por Carlos X. Blanco - Dominique Venner: el rebelde sosegado, por William Díaz - El suicidio de Dominique Venner, por Carlos Ruiz Lapresta - Dominique Venner: religión identitaria, por Jean-Yves Le Gallou - Dominique Venner: el realismo heroico del rebelde, por Luca Leonello Rimbotti - Historia y tradición de los europeos, por Gwendal Crom -Dominique Venner, por Gabrielle Adinolfi - Apoteosis en Notre-Dame, por Enric Ravello - Venner: pensador "avant-gardist" de la derecha, por Dan Roodt - Dominique Venner: un samurái de Occidente, por Alain de Benoist - El breviario de los insumisos, por Gwendal Crom - El siglo de 1914 según Dominique Venner, por Gwendal Crom.
Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. eas 2023 PÁGINAS: 196 TAMAÑO GRANDE: 15 x 21 cm PESO: 300 grs GENERO: GEOPOLÍTICA EDICIÓN RÚSTICA EN FRESADO CON SOLAPAS El viejo orden mundial que los EUA establecieron tras la Segunda Guerra Mundial se desmorona. Un nuevo orden está surgiendo. Sus contornos pueden ser por ahora solo esbozados. Cuando expresé lo anterior públicamente en una entrevista de la cadena de televisión alemana ARD el 5 de febrero del 2017, la moderadora del programa me dirigió gestos desaprobatorios, pues nadie quiere hablar de ello. Las alteraciones geopolíticas y económicas, las convulsiones políticas en Occidente, las crisis económicas, las amenazas a la libertad y el surgimiento del populismo son todas ellas consecuencias del mismo fenómeno global. La causa puede resumirse en una frase: los EUA han dejado de ser la indisputada potencia económica y militar que habían sido después de 1945. La producción económica de la República Popular China, medida de acuerdo con la capacidad de compra, superó en el año 2014 la de los EUA, aun cuando éstos mantienen por mucho margen la fuerza militar más poderosa. El centro de la economía mundial está migrando. Lentamente adivinamos que en Alemania y Europa ya no somos parte de él. Pero tampoco el predominio económico de los EUA, que caracteriza al actual sistema económico mundial, está de alguna manera asegurado. Las repercusiones de esta transición de época las percibimos en todos los ámbitos, globalmente. ÍNDICE Prólogo por Carlos X. Blanco. La voz de un maestro I- Los Estados Unidos de América. El lento final del orden establecido tras la Segunda Guerra Mundial Robert Gilpin y los ciclos hegemónicos El dominio global americano de 1945 a 1990 El Ascenso de los Neoconservadores LOS USA: ¿un Imperio? II- El ascenso de China La nueva ruta de la seda Suiza e Italia ingresan en la iniciativa La estrategia de expansión china alcanza a Latinoamérica y África El Fondo Monetario Internacional bajo presión De fabricante barato a líder tecnológico A toda velocidad hacia la guerra comercial El rearme marítimo, ¿se repite la historia? Graham Allison: escenarios de guerra III- El declive de Alemania El Modelo Alemán Alemania decae El Tonto Dinero Alemán y sus Beneficiarios La Alemania S.A. está siendo liquidada Los Estados Nacionales como Protagonistas Económicos Las Fuerzas Productivas, las Ventajas Competitivas Materiales y las Intangibles La Campaña contra el Sector Automotriz Europa como Protagonista: dividida, indefensa y sometida a fuerzas ajenas IV- Oswald Spengler y el capitalismo financiero moderno 1. Enfoque integral y relativización de la economía nacional moderna 2. El Capitalismo Financiero como último principio del Occidente 3. La Casta de los Sacerdotes y la de los Guerreros: los economistas y los gerentes (Manager) 4. Las Guerras, el capitalismo Financiero y el Nuevo Orden Mundial Bibliografía Apéndice I Friedrich List y el sistema nacional de economía política Apéndice II El capitalismo financiero anglosajón y el modelo económico central europeo 19.
Librería: ABACO LIBROS USADOS, MADRID, MAD, España
Condición: Bueno. Editorialeas, 2019. Pág, 156. Med, 21x15. Rústica. Nov/14/22.
Publicado por Independently published, 2019
ISBN 10: 1099118433ISBN 13: 9781099118432
Librería: Revaluation Books, Exeter, Reino Unido
Libro
Paperback. Condición: Brand New. 148 pages. Spanish language. 9.61x6.69x0.37 inches. In Stock.
Publicado por FIDES, 2016
Librería: CALLE 59 Libros, Tarancón, CUENC, España
Condición: ESTADO NUEVO. TAPA BLANDA RUSTICA ILUSTRADA.
Publicado por Suburbia Ediciones
ISBN 10: 8494227130ISBN 13: 9788494227134
Librería: AG Library, Malaga, España
Libro
Condición: New. Idioma/Language: Asturiano. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.
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Nuevo desde EUR 39,90
Publicado por SND Editores, 2018
ISBN 10: 8494921002ISBN 13: 9788494921001
Librería: Iridium_Books, DH, SE, España
Libro
Condición: Used - Good.