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Publicado por Alianza, Madrid, 1987
Librería: LIBRERÍA GULLIVER, MADRID, España
304 pags. Muy ilustrado.
Publicado por Alianza Editorial, 1979
Librería: libros Roales, Santander, España
Rustica editorial ilustrada. Condición: Buen estado. Libro.
Tapa Blanda. Condición: Muy Bien. false. Ed. Alianza. Col. Alianza forma. Ilustrado. Fotografias. 304 pp. 23x16. Rústica. Versión castellana de J. F. Chico y J. C. Theilacker. Titulo original: Architettura razionale.
Madrid, Alianza Editorial, Colecc. Alianza Forma nº 2, 1979. Traducc. J.F. Chico y J.C. Theilacker. 23x15 cm. 304 p. Rústica. Numerosas ilustr. b/n. Primera edición. (Ref. N. 408-S).
Publicado por Ed. Alianza., 1980
Librería: Libreria El Buscón, Salamanca, España
304 pp. 19. SI. 0220. ATENCIÓN: LIBRO EN ALMACEN. Gastos de envio: CORREO ORDINARIO, 2 euros a España, entrega 6 dias en oficina, SIN CERTIFICAR. CORREOS EXPRESS, 7 euros, CERTIFICADO entrega 48 horas a domicilio.
Madrid, Alianza Editorial, Colecc. Alianza Forma nº 2, 1979. Traducc. J.F. Chico y J.C. Theilacker. 23x15 cm. 304 p. Rústica. Numerosas ilustr. b/n. 1ª edición. (Ref. N. 810-B).
Publicado por Alianza editorial, 1979
Librería: Palabras & Cosas, Madrid, España
CHICO, J. F. y THEILACKER, J. C. Madrid Alianza editorial 1979 8420670022 8º mayor 304 Rústica Excelente estado. EL ENVIO CONTRAREEMBOLSO TIENE UN COSTE TOTAL DE EUR 7. Libro.
Publicado por Milan Franco Angeli 1981, 1973
Librería: Chichester Gallery, Chichester, Reino Unido
Libro
270pp, ills. Paperback. Very good.
Librería: Librería Anticuaria Galgo, Oviedo, ASTUR, España
Enc. en tapa blanda de la editorial. Muy ilustrado con fotografías y dibujos. 304 pp. Alianza editorial. Madrid, 1975. Nada más comprensible que el hecho de que el racionalista de un realce particular a la forma: en efecto, ésta nace con la instauración de las relaciones humanas. El individuo solo, aislado en medio de la Naturaleza, no tiene ningún problema de forma. El hombre solo, aunque esté solo en la Naturaleza, es libre. El problema de la forma surge conjuntamente con el de la unión entre varios individuos, o en otras palabras, la forma es la condición que hace posible la convivencia. La forma es un hecho eminentemente social. Quien acepta las leyes de la sociedad, acepta también las de la forma.