Jugendprotest - politisches Lehrstück - philosophisches Welttheater. - 1.Einleitung. Interpretation über das ""Jugendstück"" hinaus - Konzentration auf die Hauptcharaktere. 2.Immanente Interpretation der ""Charaktere"". Karl Moor - Franz Moor - Amalia - der alte Moor - Herrmann - der Pater - die Räuber- Pastor Moser. 3.1 Karl Moor - die Verkörperung des Protestes der Jugend gegen Welt und Gesellschaft. Aus Rolf Hochhuts ""Räuberrede"" 1982 - Gegen Bürokratie und Verwaltungsdiktate ... . 3.2 Franz Moor - Sinnbild eines bösen Herrschers. Intrigen - teuflische Pläne - böse Taten - moralloses Weltbild. 3.3 Die populäre biographische Interpretation: ""Die Räuber"" als Sinnbild für Schillers bedrängte Jugend. 4.Das Umfeld der literarischen Mode. ""Sturm und Drang"" - Gefühl contra Rationalität und Regel - Kraftmeierei - Genieverständnis - soziales Empfinden - das Motiv der feindlichen Brüder. 4.1 Literarische Vorlagen. Schubarts Erzählung ""Zur Geschichte des menschlichen Herzens"" (1775) - Die Dramen von Maximilian Klinger ""Die Zwillinge"" von Anton von Leisewitz ""Julius von Tarent"". 4.2 Schillers Umformung der literarischen Vorlagen. Statt statischer Handlungsanordnung die Entwicklung einer (Kriminal-) Geschichte. Karl Moor - Zusammenfassung der Sturm- und Drang-Merkmale in einem Charakter. Statt eines unveränderlichen Charakters das ""modern"" dargestellte Ergebnis einer sozialpsychologischen Entwicklung: Franz Moor. ""Modernes"" Gedankengut bei Franz Moor: Gleichheit von Natur aus statt Privilegiengesellschaft. Statt Autoritätsgläubigkeit ein ""moderner"" erkenntnistheoretischer Relativismus nachDavid Hume. 5.Die gesellschaftspolitische Aussage der ""Räuber"": Der Kampf der Brüder als ""Naturzustand des Menschengeschlechts"". Vatergestalten - der ""Naturzustand"" - Die Brüder Moor versinnbildlichen den abschreckenden Charakter. 5.1 Franz Moor, Anwender und Beispiel des modernen psychosomatischen Menschenbildes. Leib-Seele-Problem - Psychosomatik - Franz Moor - Schillers Dissertation. 5.2 ..
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