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A Teoria do Estado Laico na Cívitas de Marsílio de Pádua: Como precursora do Estado em Thomas Hobbes - Tapa blanda
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Certamente Marsílio de Pádua (1275-1343), foi o primeiro pensador medieval a propor uma teoria do Estado Laico. Em seu Defensor pacis (1324), defende a superioridade do poder secular em relação o poder espiritual no âmbito da Cívitas. Marsílio torna-se, com sua obra, precursor aos teóricos do Estado, como Thomas Hobbes (1588-1676) e seu Leviatã (1651). O que torna Marsílio e Hobbes próximos é o tema de suas obras, a saber: a relação entre poder espiritual e poder secular e a defesa, de ambos, à laicidade do Estado. Neste estudo procuramos demonstrar as semelhanças entre as duas teorias; e as contribuições que estes autores trouxeram para a formulação das atuais teorias sobre o Estado.
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- EditorialNovas Edições Acadêmicas
- Año de publicación2015
- ISBN 10 3639610040
- ISBN 13 9783639610048
- EncuadernaciónTapa blanda
- Número de páginas112
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Descripción Taschenbuch. Condición: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Certamente Marsílio de Pádua (1275-1343), foi o primeiro pensador medieval a propor uma teoria do Estado Laico. Em seu Defensor pacis (1324), defende a superioridade do poder secular em relação o poder espiritual no âmbito da Cívitas. Marsílio torna-se, com sua obra, precursor aos teóricos do Estado, como Thomas Hobbes (1588-1676) e seu Leviatã (1651). O que torna Marsílio e Hobbes próximos é o tema de suas obras, a saber: a relação entre poder espiritual e poder secular e a defesa, de ambos, à laicidade do Estado. Neste estudo procuramos demonstrar as semelhanças entre as duas teorias; e as contribuições que estes autores trouxeram para a formulação das atuais teorias sobre o Estado. 112 pp. Portugiesisch. Nº de ref. del artículo: 9783639610048
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Descripción Taschenbuch. Condición: Neu. nach der Bestellung gedruckt Neuware - Printed after ordering - Certamente Marsílio de Pádua (1275-1343), foi o primeiro pensador medieval a propor uma teoria do Estado Laico. Em seu Defensor pacis (1324), defende a superioridade do poder secular em relação o poder espiritual no âmbito da Cívitas. Marsílio torna-se, com sua obra, precursor aos teóricos do Estado, como Thomas Hobbes (1588-1676) e seu Leviatã (1651). O que torna Marsílio e Hobbes próximos é o tema de suas obras, a saber: a relação entre poder espiritual e poder secular e a defesa, de ambos, à laicidade do Estado. Neste estudo procuramos demonstrar as semelhanças entre as duas teorias; e as contribuições que estes autores trouxeram para a formulação das atuais teorias sobre o Estado. Nº de ref. del artículo: 9783639610048
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