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Selbstbewusstsein in der Spätantike: Die neuplatonischen Kommentare zu Aristoteles’ "De anima": 85 (Quellen und Studien zur Philosophie, 85) - Tapa dura
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"Wer sich künftig mit dieser Materie befassen will, kann das hiermit nun vorhandene Referenzbuch kaum umgehen."
Dirk Cürsgen in: Philosophische Rundschau 1/2009
Die drei antiken Kommentare zu Aristoteles' Schrift Über die Seele (De anima) sind deswegen interessant, weil die Kommentatoren als Neuplatoniker die Seele ganz anders definieren als Aristoteles: Für diesen ist die Seele das untrennbare Lebensprinzip des Körpers, für seine Ausleger eine geistige Entität. Der Kommentator Priskian (um 530 n.Chr.) entwickelte aufgrund dieser Herausforderung die detaillierteste antike Theorie des menschlichen Selbstbewusstseins, die hier erstmals rekonstruiert wird.
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- EditorialDe Gruyter
- Año de publicación2017
- ISBN 10 3110204924
- ISBN 13 9783110204926
- EncuadernaciónTapa dura
- Número de páginas484
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Descripción Buch. Condición: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Während Aristoteles' De anima Seele als Lebensprinzip des körperlichen Wesens definiert, ist sie für die neuplatonischen Kommentatoren dieser Schrift eine geistige, vom Körper trennbare Größe, die sich auf sich selbst zurückwenden kann. Die Studie untersucht, wie die Ausleger Johannes Philoponos, Priskian von Lydien (Pseudo-Simplikios) und Stephanos von Alexandrien (Pseudo-Philoponos) mit dieser Problematik umgingen. In einem ersten Teil werden die philosophischen Konzeptionen der einzelnen Kommentare je für sich dargestellt und historisch eingeordnet. Deren Wert für die De anima-Interpretation wird ebenso diskutiert wie die Identität ihrer Autoren und das Verhältnis des Philoponos zu seinem Lehrer Ammonios. Der zweite Teil ist die erste philosophische Rekonstruktion von Priskians Konzeption des Selbstbezugs der Seele, die als detaillierteste antike Darstellung des menschlichen Selbstbewusstseins gelten kann. Plotins Überlegungen zur Selbsterkenntnis des Geistes werden so auf die menschliche Person übertragen, dass diese sich konstituiert, indem sie um die Wiedergewinnung ihrer ursprünglichen Identität als geistiges Wesen ringt. Um dies zu erläutern unterscheidet Priskian mehrere Formen des Selbstbezugs und setzt sie in Beziehung zueinander. 484 pp. Deutsch. Nº de ref. del artículo: 9783110204926
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Selbstbewusstsein in der Spätantike : Die neuplatonischen Kommentare zu Aristoteles¿ "De anima"
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Descripción Buch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Während Aristoteles' De anima Seele als Lebensprinzip des körperlichen Wesens definiert, ist sie für die neuplatonischen Kommentatoren dieser Schrift eine geistige, vom Körper trennbare Größe, die sich auf sich selbst zurückwenden kann. Die Studie untersucht, wie die Ausleger Johannes Philoponos, Priskian von Lydien (Pseudo-Simplikios) und Stephanos von Alexandrien (Pseudo-Philoponos) mit dieser Problematik umgingen. In einem ersten Teil werden die philosophischen Konzeptionen der einzelnen Kommentare je für sich dargestellt und historisch eingeordnet. Deren Wert für die De anima-Interpretation wird ebenso diskutiert wie die Identität ihrer Autoren und das Verhältnis des Philoponos zu seinem Lehrer Ammonios. Der zweite Teil ist die erste philosophische Rekonstruktion von Priskians Konzeption des Selbstbezugs der Seele, die als detaillierteste antike Darstellung des menschlichen Selbstbewusstseins gelten kann. Plotins Überlegungen zur Selbsterkenntnis des Geistes werden so auf die menschliche Person übertragen, dass diese sich konstituiert, indem sie um die Wiedergewinnung ihrer ursprünglichen Identität als geistiges Wesen ringt. Um dies zu erläutern unterscheidet Priskian mehrere Formen des Selbstbezugs und setzt sie in Beziehung zueinander. Nº de ref. del artículo: 9783110204926
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Descripción Gebunden. Condición: New. Dieser Artikel ist ein Print on Demand Artikel und wird nach Ihrer Bestellung fuer Sie gedruckt. Waehrend Aristoteles De anima Seele als Lebensprinzip des koerperlichen Wesens definiert, ist sie fuer die neuplatonischen Kommentatoren dieser Schrift eine geistige, vom Koerper trennbare Groesse, die sich auf sich selbst zurueckwenden kann. Die Stud. Nº de ref. del artículo: 4454983
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