Supplément au Voyage de Bougainville: A42625 (Folio (Gallimard)) - Tapa blanda

Les Tahitiennes sont fières de montrer leur gorge, d'exciter les désirs, de provoquer les hommes à l'amour. Elles s'offrent sans fausse pudeur aux marins européens qui débarquent d'un long périple. Dans les marges du récit que Bougainville a donné de son voyage, Diderot imagine une société en paix avec la nature, en accord avec elle-même. Mais l'arrivée des Européens avec leurs maladies physiques et surtout morales ne signifie-t-elle pas la fin de cette vie heureuse ? Entre l'information fournie par Bougainville et l'invention, Diderot fait dialoguer deux mondes, mais il fait surtout dialoguer l'Europe avec elle-même. Il nous force à nous interroger sur notre morale sexuelle, sur nos principes de vie, sur le colonialisme sous toutes ses formes. Il nous invite à rêver avec lui à un paradis d'amours impudiques et innocentes. La petite île polynésienne ne représente-t-elle pas la résistance à toutes les normalisations ?

«Denis Diderot (1713-1784), fils d’un coutelier de Langres, est resté toute sa vie fidèle à la devise : "Plutôt s’user que se rouiller." Il s’est dépensé sans compter dans l’entreprise collective de l’Encyclopédie qui rallie tout le parti philosophe, il a brillé dans la conversation, dans sa correspondance et composé discrètement une œuvre où le radicalisme matérialiste s’approfondit dans l’expérimentation formelle. L’auteur du Rêve de d’Alembert et du Neveu de Rameau s’est progressivement affirmé depuis un siècle comme l’un des esprits les plus originaux et les plus novateurs de son temps.» (Michel Delon)