Grosse Denker (Classic Reprint) - Tapa blanda

Excerpt from Grosse Denker

Spinozas Philofophie ift nach ihrem reinlten Wefen kein Syltem von Begriffen, londern ein Erlebnis, oder vielmehr ein alle einzelnen Erleb= nilfe, und feien es die geringlten, in ihrer Gefamtheit und gleid1mäßig in fidi aufnehmendes ewiges Erleben; fie ift die fld'l an der Wahrnehmung aller Dinge entzündende und fie beherrfchende myftifdme Intuition des Hervorgehms der Welt aus Gott. Der rationale Erkenntniszufammen= hang, als der fie fich in feinen Werken darltellt, gibt uns einen bloßen Abglanz ihrer wahren Geltalt, die über alle Begriffe hinaus nid1ts anderes ift, als ein feliges Sdiauen. Doch kann die rationale Erkenntnis zu dielem höchften Willen wohl anleiten und fich darin umfetzen. Das ift gerade die Eigenart der fpinozifiifdxen Myftik, daß fie für das myftifche Schauen weder ein befonderes Inhaltsgebiet abgrenzt, nod1 es in Widerfprudu letzt zu den Kategorien des Verfiandes. Nur bleibt die rationale Erkenntnis, obwohl fie fachlich dasfelbe ausdrückt, mit ihren fchwierigen, oft große Umwege nehmenden Deduktionen hinter ihm an Klarheit und zwingender Mad1t uber die Seele weit zurudc. Unterdelfen ift fie Cl0d'l die einzig mögliche Form für die Mitteilung und litterarifdme Fixation. So hat fidi Spinoza als Schriftfieller ihrer bedienen müllen und auch wir werden in der Wieder= gabe feiner Philofophie der Ordnung ihrer logifchen Ableitungen zu folgen haben.

About the Publisher

Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com

This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.

Excerpt from Grosse Denker

Das vornehmste Ziel, dem die Naturwislenschast vom Beginne der neueren Zeit an mit wachsender Bewusitheit zustrebte, war und ist nodi heute die Feststellung allgemeiner überall und immer giltiger Gesetze der Dinge. sie betraditet deshalb die Wirklichkeit als einen grossen in sich cnheitlichen Zusammenhang, in dem alles mit allem nach einsehbaren legeln innigst verbunden ist. Unverbrüchlidie Notwendigkeit beherrlcht las Geschehen, nadi ewigen ehernen Gesetzen müssen alle Dinge ihres Daseins Kreise vollenden ,- denn diese Gesetze sind überall und immer die selben, wie die Natur selbst immer die selbe und ihre Wirkungskrast überall eine und die selbe ist. Daher sind die Grundschemata dieser Betrachtung die ich gegenseitig fordernden Kategorien der Substanzialität und der Causalität. Die Welt erscheint als eine sidi ewig gleidi bleibende substanzielle, inheit, deren wedilelnde Modihkationen sidi streng causal aus einander )edingen. Diese allgemeinen causalen Abhängigkeitem aus denen sidi alles individuelle Gesdiehen zusammensetzt, heisZt es rational zu durdidringen cnd womöglidi mathematisch zu formulieren. Indem nun die Naturwisseniasi diese ihre causale, mathematisch orientierte Methode auf alle Dinge seidimäBig anwendet, verlieren für sie die mannigfachen Wertabskufungem die wir aus den Bedürfnissen des Lebens heraus und vermöge altehrwürdiger Überlieferungen an ihnen wahrzunehmen glauben, ihren gegenstandichen Charakter, sie werden zu etwas blos 3 subjektivemx und so wenig sie im eigentlidien Sinne gibt es noch metaphorisdi ein absolutes oben oder unten. Dies gilt zumal für den Mensdiem seine bevorzugte Sonderstellung, die ihn in der Natur gleidisam zu einem staat im Staate gemadit hatte, hört auf,- er sinkt herab zu einem Ding unter Dingen, das wie alle andern den allgemeinen Regeln der Natur unterworfen ist. Und diese Indisferenz der Naturwissenschafi gegen die Werte, die nidits anderes ist, als die folgerichtige und ausschlies3liclie Durchführung des Causalgedankens, :deutet zugleich die Verbannung der Teleologie: es läBt sidi in der Natur keinerlei teleologische Rangordnung antreffen, weder ist der Mensdi Ziel sd Sinn der Natur, noch ist ihr Tun überhaupt zielstrebig und planvollz ie kennt keine Zwecke, in der toten Materie, im organischen Leben und den Tätigkeiten des Geistes, allenthalben zeigt sie uns nur lückenlose Ietten von Ursachen und Wirkungen. Unter solchen Voraussetzungen si dem Mangel eines aufweisbaren Zweckes und Sinnes der Welt und der Wertgleichgiltigkeit der Naturwissenschasi - ist es, wie sidi von clbst versteht, nicht möglich, eine Ethik in der Form einer objectiven XVerttheorie zu begründen.

About the Publisher

Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com

This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.