Essai Sur Les Regnes de Claude Et de Neron Ou Vie de Seneque Le Philosophe (1) - Tapa blanda

Ce livre historique peut avoir de nombreuses fautes de frappe, le texte manquant, des images ou des index. Les acheteurs peuvent télécharger une copie gratuite scannée du livre original (sans fautes de frappe) de l'éditeur. Non illustré. 1823 Extrait: ... le péril auquel son austérité l'exposait. Si Burrhus en pliant, et Sénèque en se raidissant, ne réussirent point, c'est qu'il est une perversité naturelle plus forte que toutes les leçons de la sagesse. L'instituteur peut s'éloigner, lorsque son élève se cache de lui; le ministre est perdu, si son maître rougit ou pâlit à son aspect, s'il en est évité, si l'on craint de l'entendre: bientôt il se trouve des ames basses qui lui persuadent de s'en délivrer par l'exil; des ames sanguinaires, par la mort. Le prince, quand il n'est pas une bête féroce, prend le premier parti; un Néron trouve le second plus court. Le militaire n'eut pas l'inflexibilité du philosophe: au théâtre, où le maître du monde, histrion et joueur de flûte de profession, se prosternait devant les juges 1, Burrhus joignit son suffrage aux leurs, affligé, mais applaudissant; mcerens, ac laudans. Malheureuse condition des gens de bien qui vivent à côté d'un prince vicieux! Combien de fois ils sont obligés de faire violence à leur caractère! Cependant il y a cette différence entre le courtisan et le philosophe, que l'un épie l'occasion de flatter, et que l'autre la fuit; que l'un souffre de sa dissimulation, en rougit, se la reproche, et que l'autre s'en applaudit. 1 Domini mei, inquit, audite me œquo animo. Dion, in Néron. lib. Lxi, cap. xx, pag. 999, tom. a. "Voyez la suite. 'Tacit. Annal, lib. xiv, cap. xv. Les vices des rois encouragent les vicieu x, et rendent pusillanimes les gens de bien qui les approchent. Ceux-ci craignent d'offenser; ceux-là redoub...