Histoire Philosophique Du Genre Humain, Considere Sous Ses Rapports Religieux Et Politiques Dans L'Etat Social (1) - Tapa blanda

Ce livre historique peut avoir de nombreuses fautes de frappe, le texte manquant, des images ou des index. Les acheteurs peuvent télécharger une copie gratuite scannée du livre original (sans fautes de frappe) de l'éditeur. 1824. Non illustré. Extrait: ... CHAPITRE IV. Du premier Partage des terres, et de la Propriété territoriale. Cependant les Druides, toujours dociles aux oracles de la Voluspa, et soumis aux décrets du Collége sacré, continuèrent leur division. Ils donnèrent aux hommes d'armes la propriété générale d'une vaste étendue de terre ; et aux hommes de travail la propriété particulière d'une petite étendue dans la grande. De manière que ce qui était possédé par dix familles ou cent familles de Folk, appartenait en totalité à une famille de Leyt, qui sans être obligée de travailler la terre , ni de s'occuper d'aucun autre métier que de celui des armes, jouissait d'une certaine partie des revenus, du travail et de l'industrie de ces petits propriétaires chargés de faire valoir sa grande propriété. Comme plusieurs petites propriétés en formaient une grande, plusieurs grandes en formaient une plus grande; et celles-ci réunies en constituaient une autre encore plus grande : de manière que si le premier homme d'armes qui dominait sur plusieurs hommes de travail, prenait le titre de baron, le second prenait celui de haut-baron, et le troisième celui de très haut-baron. Le roi avait la domination sur tous les barons, et jouissait du droit honorifique de propriété universelle. C'est-à-dire que toutes les terres étaient censées lui avoir appartenu, et que les grands et les petits propriétaires reconnaissaient tenir de lui leurs droits respectifs. Toutes les terres non occupées dépendaient de lui; il les donnait aux nouvelles familles à mesure ...