Max Stirner Und Friedrich Nietzsche; Erscheinungen Des Modernen Geistes, Und Das Wesen Des Menschen

 
9781150649523: Max Stirner Und Friedrich Nietzsche; Erscheinungen Des Modernen Geistes, Und Das Wesen Des Menschen

Dieses historische Buch kann zahlreiche Tippfehler und fehlende Textpassagen aufweisen. Käufer können in der Regel eine kostenlose eingescannte Kopie des originalen Buches vom Verleger herunterladen (ohne Tippfehler). Ohne Indizes. Nicht dargestellt. 1892 edition. Auszug: ...die in unsern Tagen eine weit ausgebreitete Herrschaft übt, der mechanischen. Dieselbe geht hervor aus einer völligen Unkenntniss der nachschöpferischen Thätigkeit des Bewusstseins und beruht auf einseitiger Inbetrachtnahme der aus der sinnlichen Wahrnehmung ersichtlichen äusseren (mechanischen) Beziehungen von Ding zu Ding und der infolge derselben auftretenden Veränderungen, wobei aber völlig ausser Acht gelassen wird, dass diese ganze Kenntniss uns erst durch die nachschöpferische Thätigkeit des Bewusstseins vermittelt wird.) Auf der vom Experiment unterstützten Beobachtung der aus der sinnlichen Erfahrung ersichtlichen mechanischen Beziehungen der Dinge zu einander und der Feststellung der davon abhängigen gesetzmässigen Veränderungen, welche jedoch die Dinge selbst immer voraussetzen und dieselben in ihrem Wesen nicht ergreifen können, beruht die exacte Naturforschung, und man darf es dieser nicht zum Vorwurf machen, wenn sie sich darauf als ihr alleiniges Gebiet beschränkt, der mechanischen Causalitätstheorie aber bedarf sie nicht und wird vielmehr durch dieselbe nur irre geleitet, in der Weise, dass aus der Theorie ) Weiter habe ich dies ausgeführt in „der Wille, die Lebensgrundmacht." S. 119 u. f. und in „das Gesetz der Causalität in der Natnr." S. 181 u. f. heraus hypothetische Erklärungen und Erscheinungen geliefert werden, die sich in der Wissenschaft festsetzen und der lebendigen Eorschung aus der sinnlichen Erfahrung Eintrag thun. Die mechanische Welttheorie beruht einfach darauf, dass das einseitige Causalitätsmoment der äusseren Beziehung der Dinge auf...

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