Adone, adonis: 36 (Bibliotheque Italienne) - Tapa blanda

L'Adone (L'Adonis) de GB Marino, dit le Cavalier Marin (1523-1625), a été publié à Paris en 1623. Il s'agit d'un long poème mythologique de près de 41 000 vers en décasyllabes répartis en vingt chants de longueur inégale. Il évoque les amours tragiques de Vénus et d'Adonis, jeune et bel éphèbe passionné de chasse, mais aussi jeune héritier du Royaume de Chypre. L'auteur, à partir d'un rapprochement souvent jugé provocant entre le sacré et le profane (comme entre amour vulgaire et amour mystique) fait d'Adonis d'une part une figure d'"antihéros" passif et efféminé, d'autre part un personnage christologique victime des fausses valeurs du monde. La finalité déclarée est la valorisation paradoxale d'un "héroïsme de la paix" à double résonance éthique et politique. Après les épisodes du Couronnement d'Adonis, puis de sa disparition tragique et de sa Sépulture, le Poème débouche au dernier chant sur l'épisode des "Spectacles" réunissant toutes les nations d'Europe et de Méditerranée autour de ce centre du monde qu'est l'Ile de Chypre. Ainsi est mise en scène une séquence d'harmonie et de réconciliation universelle consécutive à la mort finalement rédemptrice du héros. Sur ce mythe principal se greffe une multitude de mythes secondaires qui en un chassé-croisé complexe de perspectives complémentaires illustrent et explicitent l'éthique et la philosophie de l'auteur. Le présent volume est le premier d'une série de cinq volumes. Il comporte cinq chants qui racontent notamment les péripéties de l'arrivée d'Adonis à Chypre (chant I), l'évocation du Palais d'Amour et de Vénus, ainsi que le récit du Jugement de Paris (chant II), l'énamourement de Vénus et d'Adonis (Chant III), la Fable de Psyché (chant IV), et une pièce de théâtre représentant la tragédie d'Actéon (chant V).

Marie-France Tristan, maitre de conferences a l'Universite de Paris-Sorbonne (Paris IV), est specialiste de la litterature italienne des XVIe et XVIIe siecles. Elle propose du Cavalier Marin une interpretation entierement nouvelle a partir d'une lecture croisee de l'Adone mythologique (1623) et des Dicerie sacre (1614) d'inspiration chretienne, mais aussi en partie gnostique et hermetique. L'Adone (L'Adonis) est lu comme un texte a enigme, comme un silene poetique qui ne livre ses tresors semantiques qu'en arriere-plan, au point de convergence des innombrables lignes de fuite et perspectives.Marzio Pieri, dont les editions et commentaires du Cavalier Marin font autorite, a ete un eminent professeur de litterature italienne a l'Universite de Parme, ainsi qu'un musicologue. On lui doit la fondation de l' Archivio Barocco qui, dans un esprit pluridisciplinaire, publie notamment une collection de textes des XVIe et XVIIe siecles.