ed siglo xxi (118 resultados)

. . . 1 Vol. . 475 pp. Octavo. Rústica. . Desgaste en la cubierta, interior en buen estado. Primera edición.

. . . 1 Vol. . 196 pp. Cuarto. Rústica. . Manchas de óxido en cubierta y cantos. Primera edición. Lingüística y sociedad reúne una serie de artículos, elaborados casi todos por lingüistas, que plantean a relación entre la teoría o la actividad del lingüista y de sus instrumentos teóricos y la praxis social en la que se desenvuelve la actividad teórica. En un momento de auge de la teoría lingüística (y en general de los estudios semióticos) se impone la reflexión sobre el objeto de conocimiento de una disciplina tradicionalmente humanística efectuada no desde el exterior -lo cual podría ser sospechoso por no venir de especialistas-, sino desde el propio ámbito de la lingüística. Se trata de una reflexión que hace honor al primado marxista de la unidad de teoría y praxis. Lo genuinamente dialéctico trata de palpar las mediaciones entre sujeto y objeto de conocimiento, no siempre sensibles ni observables. Así, Joseph Emonds, hoy uno de los puntales de la teoría de la gramática generativa, junto con Frederick Newmeyer, también de la escuela chomskyana, realizan un luminoso estudio sobre las mediaciones entre teoría lingüística y sociedad. Los alemanes Eisenberg y Haberlan inciden en la misma línea. Dwight Bolinger, en su patético mensaje, señala la responsabilidad del humanista -en este caso del lingüista- en la medida en que su actividad no es gratuita, sino de consecuencias no menos indeseables que las de los malos usos de la biología o la física. A. Manteca Alonso-Cortés(n. 1952), licenciado en Lingüística, es autor de algunos trabajos de lingüística generativa; participó en los Congresos de Filósofos Jóvenes y ha estudiado lingüística en UCLA.

. . . 1 Vol. . 539 pp. Cuarto Mayor. Tela Editorial con cubiertas. . Algunos roces en la sobrecubierta, resto en buen estado. ?No recuerdo haberme dicho nunca: ?Seré alguien? Pero tampoco me oigo decir, en ningún momento de mi vida: ?Haré algo? Lo que he hecho o contribuido a hacer, lo que he contado en este libro, nació de las circunstancias, cuando éstas se presentaron. No me han faltado y siempre he estado preparado para cogerlas al vuelo.? .

. . . 1 Vol. . 140 pp. Cuarto. Rústica. . Buen estado de conservación. Sellado por el anterior propietario. Primera edición. Una situación de crisis, centrada en el desprestigio de la autoridad papal y de su curia vaticana, agobia la Iglesia católica: la inflexibilidad con que se pretende mantener una ética sexual cuestionable, las estrategias desplegadas en el nombramiento de obispos o en el control de cátedras teológicas, la renitente marginación institucional de las mujeres, así como la inoperancia de los sínodos romanos son, sin duda alguna, fuente de malestar y manifestaciones de una forma de gobierno papal concebido como una monarquía absoluta tal como dogmatizó el concilio Vaticano I en 1870 pese a la oposición decidida de una notable minoría de obispos participantes. Paradójicamente, la investigación teológica tanto protestante como, en buena parte, católica de los últimos tiempos confirma sin reservas la validez y consistencia de los argumentos de aquella minoría contestataria en su crítica sobre el papalismo que se impuso. La presente monografía responde, pues, a la necesidad de ofrecer una sobria, clara y coherente exposición de los puntos esenciales de la argumentación de los apologetas del papado, decimonónicos y actuales, y de la contundente réplica de sus críticos para dejar en claro la falta de fundamento teológico del actual autoritarismo eclesiástico.

. . . 1 Vol. . 239 pp. Cuarto. Rústica. . Cubierta con manchas, resto en buen estado. Es este un libro extraño, comienza anunciando la autora. ¿Extraño? ¿Por qué? Tal vez su extrañeza se deba a que no sea de fácil clasificación: habla de lógica, una lógica de la vida que replantea antagonismos que no son tales, cuyas consecuencias nos sitúan ante interesantes sendas de progreso; también se adentra en la profunda contradicción que se ha establecido históricamente entre los sexos y los géneros, desde los mitos hasta la sutil dominación simbólica; entra de lleno en lo que sería una práctica política que desafía los planteamientos de una democracia sólo representativa. Es posible crear modelos innovadores de hacer política, la cual no es un efecto ineludible de las condiciones objetivas. Lo más singular, sin embargo, de esta obra es su planteamiento analógico, por el que todo tiene que ver con todo. De hecho, la autora analiza fenómenos sociológicos o políticos desde los paradigmas de la ciencia más avanzada, una ciencia que ha venido planteando una insólita visión de la realidad desde los albores del siglo XX, pero que ahora comienza a sernos cercana. Para Victoria Sendón de León, pensar la diferencia significa pensar de modo diferente, y por ello se aventura a introducirnos en el deslumbrante mundo de la ciencia y su apertura a nuevos paisajes conceptuales. Con todo, su propuesta más arriesgada consiste en evidenciar la mentira de lo que llamamos realidad, frente a las posibilidades múltiples de lo Real, porque lo Real constituye el horizonte de lo posible. Tal vez ahí resida la clave para explicar el fracaso de las revoluciones, que irrumpen con idéntica lógica patriarcal a la del sistema que pretenden derrocar, por mucho que el poder cambie de manos, por mucho que se inviertan las estructuras económicas.

. . . 1 Vol. . 195 pp. Cuarto. Rústica. . Buen estado de conservación. Primera edición. España es un país con textura federal. Su historia y composición social hacen del caso español un tipo ideal para un ordenamiento político que auspicie la federalización del Estado de las Autonomías. En la sustanciación de dichos asertos se concentra el empeño fundamental del presente libro. España, como nación de naciones, ha estado sujeta a una rivalidad interna que ha aportado incentivos a su dinamismo civilizador y a su genio creativo. La cohesión social y cultural de España está en la base de su unidad, la cual no oculta oposiciones intrínsecas. Ni siquiera los largos períodos de autoritarismo han conseguido los propósitos de homogeneización y sometimiento al patrón de una España exclusiva y excluyente. Este libro analiza el proceso de federalización de España aportando un esclarecimiento de conceptos tales como etnicidad, nación y estado. Su autor realiza un repaso de la historia de España y expone los rasgos del modo de concurrencia múltiple etnoterritorial que caracteriza sus relaciones sociopolíticas. Tras examinar el fenómeno de la identidad dual, que se manifiesta en una lealtad compartida de los ciudadanos hacia las instituciones centrales y autonómicas, se prescriben escenarios de futuro en el desarrollo federal de España.

. . . 1 Vol. . 440 pp. Octavo. Rústica. . Algunos roces en la cubierta, resto en buen estado. Cuarta edición. Sellado por el anterior propietario. Esta Historia universal SIGLO XXI, preparada y editada inicialmente por Fischer Verlag (Alemania), sigue un nuevo concepto: exponer la totalidad de los acontecimientos del mundo, dar todo su valor a la historia de los países y pueblos de Asia, África y América. Resalta la cultura y la economía como fuerzas que condicionan la historia. Saca a la luz el despertar de la humanidad a su propia conciencia. En la Historia universal SIGLO XXI han contribuido ochenta destacados especialistas de todo el mundo. Consta de 36 volúmenes, cada uno de ellos independiente, y abarca desde la prehistoria hasta la actualidad.

. . . 1 Vol. . 291 pp. Cuarto. Rústica. . Buen estado de conservación. Primera edición. Sellado por el anterior propietario. En este texto se destaca la relevancia de las estructuras que determinan el sistema feudal europeo y la cosmovisión medieval, pues en su evolución se sitúan la expansión europea, el desarrollo del sistema capitalista y el surgimiento de la era renacentista, cuando el pensamiento adquiere una dimensión universal y la civilización se acoge a la modernidad. Maquiavelo, padre de la teoría del Estado moderno, Colón el descubridor y Cortés el conquistador, simbolizan algunos aspectos de este proceso; los dos últimos son, además, artífices del ingreso del nuevo mundo a la Era Moderna.

. . . 1 Vol. . 150 pp. Cuarto. Rústica. . Buen estado de conservación. Primera edición. Sellado por el anterior propietario. Nacido en Uruguay en 1944, Pereda vivió muy joven las tormentas políticas del Cono Sur. En la Universidad de Constanza obtuvo en 1974 su doctorado en filosofía y en 1978 está ya en México, donde acaba siendo profesor titular e investigador en la UNAM. Se dan, pues, en él una suma de vivencias, directas e indirectas, que lo hacen participar en el cúmulo de autores europeos, árabes, africanos y latinoamericanos que han hecho del exilio (?la pérdida de la casa?, como decía Said) uno de los asuntos existenciales, pero también teóricos, de su obra. El exilio es una experiencia de vida. Interpretarla ?objetivarla? yendo más allá de sí misma es el secreto de este libro. Rodeando el tema, adentrándose en él desde diversas perspectivas, cercándolo a partir de pocas experiencias singulares (los españoles republicanos, los exiliados del Cono Sur), el libro acaba en el centro mismo del problema definiéndolo como una pérdida, pero también convirtiéndolo en resistencia y celebrándolo como umbral de una vida en definitiva más rica.

Soft cover. Condición: Good. No Jacket. Gramsci y la revolución de occidente, MACCIOCCHI, María Antonieta, Ed. Siglo XXI de España, 1980, 396p, trade pb, covers bumped/scuffed, CLEAN text, solid binding---SPANISH LANGUAGE/EN ESPANOL---19.00.

Blanda. Condición: Estado aceptable. Cubierta deslucida por arrugas y estrías. Puntos de óxido en las primeras y últimas páginas. Interior manoseado por el uso. Encuadernación sólida.

Blanda. Condición: Buen estado. Tres grandes apartados: El Islam y las sectas islámicas (La Doctrina.

. . . 1 Vol. . 38 pp. Folio. Rústica. . Buen estado de conservación.

. . . 1 Vol. . 339 pp. Cuarto. Rústica. . Buen estado de conservación.

. . . 1 Vol. . 421 pp. Cuarto. Rústica. . Buen estado de conservación.

. . . 1 Vol. . 322 pp. Cuarto. Rústica. . Buen estado de conservación. Primera edición. Sellado por el anterior propietario.

. . . 1 Vol. . 325 pp. Cuarto Menor. Rústica. . Buen estado de conservación. Primera edición. El estudio científico de los hechos religiosos en sí y por sí, simplemente como hechos humanos accesibles a la observación humana, rechazando prejuicios y absteniéndose de juicios de valor, inevitablemente pone en juego y en definitiva termina por poner en cuestión a la religión en si misma. Esta es sin duda la explicación última de la carrera azarosa y amenazada que ha seguido hasta aquí la historia de las religiones. Institucionalizadas hace mucho a todos los niveles y en todos los países las historias del arte, la literatura, la filosofía, la historia de las religiones ha vivido en precario. Y hoy, cuando parece como si el recelo o el declarado temor que inspiró en otro tiempo ese saber innecesario se hubiera superado ya, otro obstáculo mayor se alza en su camino: el escepticismo ante la viabilidad teórica, ante la autonomía de la historia de las religiones. La conciencia permanente de esa precariedad de su autonomía no es el menor de los méritos de la Historia de las Religiones que hoy presenta Siglo XXI. Tiene otros señalados. Es completa y fiel: examina una a una todas las religiones pasadas y presentes en su plena complejidad y singularidad. Llega más al fondo y al detalle de lo que han llegado hasta ahora las obras de su género: junto a las informaciones probadas y seguras, incorpora los más recientes descubrimientos, discute las opiniones actuales, avanza hipótesis nuevas. A la vez, ofrece un sugestivo panorama de las tendencias ahora vigentes en el ámbito de los estudios histórico-religiosos. No es un manifiesto de escuela: cada uno de los autores que han con- tribuido a esta obra sigue su propio método, expresa las opiniones que le ha inspirado la práctica de su especialidad. Mas en una cosa todos coinciden: enmarcar la religión que estudian en las condiciones materiales, políticas y sociales de su tiempo. Dicho de otro modo: todos se esfuerzan por reconstruir la historia de las religiones en el marco de la historia general.

Condición: Bueno. 160 página. El perfil demográfico de los indios mexicanos - Luz María Valdés - Ed. Siglo XXI. 160pp 18x11 Editorial Siglo Veintiuno, Mexico. 1989. Tapa blanda. Usado. . Español.

Condición: Good / Bien. México: Siglo XXI Ed., 1970.- 311 p.; 8vo. menor.- (Col. Mínima. 34) Libro en español HISTORIA, POLÍTICA Y DERECHO POLÍTICO-INTERNACIONAL AMERICANOS DESDE LA INDEPENDENCIA.

Blanda. Condición: Muy buen estado. Fotografías b/n fuera de texto. Ilustrador.

. . . 1 Vol. . 610 pp. Cuarto Mayor. Rústica. . Cubierta con roces, resto en buen estado. Primera edición. Los aspectos que distinguen hoy el nacionalismo vasco, confiriéndole sus peculiaridades específicas, sólo pueden entenderse siglo mediante el estudio, de la estructura social del País Vasco en el momento en que dicho nacionalismo se formulo, así como por el, análisis de la evolución de los elementos que configuraron históricamente la conciencia de los vascos como pueblo, elementos que no suponen, hasta finales del siglo XIX, la aspiración a la independencia. El análisis de los elementos ideológicos presentes en la obra del fundador carismático del Partido Nacionalista Vasco no puede por sí solo -con ser elemento importante- explicar los porqués de los aspectos diferenciales del movimiento por él creado. Para dar una respuesta a tales temas es necesario analizar, por una parte, las características y conflictos de los sujetos sociales que actúan en la sociedad en que dicho fundador vive y por otra, analizar las causas de la pervivencia, generalidad e intransigencia del pensamiento fuerista en el último cuarto del pasado siglo, lo que exige explicar el origen de los mitos históricos tradicionales del País Vasco, resucitados por un tardío romanticismo y utilizados políticamente en contra de la sociedad burguesa que revoluciona las estructuras sociales vascas -y más particularmente vizcaínas- a partir del término de la segunda guerra carlista. El nacionalismo vasco iba a aparecer en el marco definido por las transformaciones de todo tipo que acarrea la industrialización. En su origen concurrirían fundamentalmente dos sectores sociales: uno procedente del tradicionalismo, e integrado de modo principal -pero no exclusivo- por elementos de la pequeña burguesía urbana marginados por el nuevo modelo de sociedad; otro, compuesto por antiguos fueristas intransigentes, vinculados, en número no despreciable, a familias de notables rurales que, por la fecha en que se incorporaron a las actividades industriales y por la naturaleza de éstas, se encuentran enfrentados tanto económica como políticamente a la alta burguesía que monopoliza el poder en Vizcaya. El objeto central de este .libro es precisamente, analizar las contradicciones y enfrentamientos que se producen entre los dos sectores existentes en el seno del Partido Nacionalista Vasco. A la luz de este enfrentamiento, se analiza la evolución en el pensamiento del fundador del PNV,.Sabino de Arana y Goiri, desde sus iniciales planteamientos antiindustrialistas y tradicionalistas, y se estudian los efectos que, para el programa nacionalista, tuvieron las discrepancias entre la burguesía nacionalista «regionalista» y los «puristas:» independentistas.

. . . 1 Vol. . 268 pp. Cuarto. Rústica. . Buen estado de conservación. La imagen exterior de España cristalizó hace tiempo, conformando un conjunto de rasgos que, en puridad, se reducen a unos pocos estereotipos en los cuales la mayor parte de los españoles no nos reconocemos, aunque, paradójicamente, hayamos terminado por aceptarlos en el plano colectivo; este libro estudia cómo los viajeros europeos del XIX crearon esta imagen falsificada de España y los españoles.

. . . 1 Vol. . 404 pp. Cuarto. Rústica. . Buen estado de conservación. Contiene exlibris y firma del anterior propietario. Ya dijo Luis González y González que la historia oficial gusta de la mitificación de sus momentos estelares, de la ocultación de otros y de mentiras piadosas, imponiendo así en las escuelas una ?idea mentirosilla? de la historia patria. El autor de este libro, mezclando ironías y sarcasmos, nos va descubriendo esas mentiras y esos mitos relativos sobre todo al siglo xix, a la Revolución y al callismo.

. . . 1 Vol. . 307 pp. Cuarto Menor. Rústica. . Buen estado de conservación. Primera edición. Sellado por anterior propietario. .

. . . 1 Vol. . 215 pp. Cuarto. Rústica. . Buen estado de conservación. Primera edición. Una de las características más extraordinarias de los judíos ha sido su capacidad de persistir en países extraños y a veces hostiles. Sobreviviendo únicamente en calidad de grupo étnico desde la destrucción del Segundo Templo, en el año 70 d. c. hasta la creación del Estado de Israel en 1948, los judíos y el judaísmo han perdurado fundamentalmente en comunidades con una base religiosa, desempeñando papeles sociales y económicos específicos. Las amenazas de expulsión, las presiones asimilacionistas y las diferentes expresiones de hostilidad en los distintos lugares en que han vivido, han puesto en peligro constante sus tradiciones en el seno de naciones cristianas y musulmanas. En este libro, un antropólogo urbano analiza una comunidad judía que ha mostrado una capacidad singular de supervivencia, puesto: que se trata del único grupo étnico de tradición judía que ha vivido en España de manera continua. Los chuetas de Mallorca son descendientes de judíos que han habitado la isla desde la época morisca o quizás romana. Aunque obligados a convertirse a1 cristianismo en 1435, los judíos de Mallorca continuaron viviendo durante siglos como comunidad cripto-judía y como gremio cristiano en un barrio especializado desde el punto de vista ocupacional. Después de haber sufrido crisis económicas, persecuciones religiosas, presiones políticas, calumnias y vejaciones: los chuletas de Mallorca han entrado en el siglo XX organizados en una comunidad endógama especializada en lo ocupacional, culturalmente judía en todos los aspectos salvo por el hecho de que sus miembros eran católicos practicantes. Esta obra informativa es el producto de más de dos años de investigación y describe la larga historia de1osjudíos católicos de Mallorca, llegando a la conclusión de que como resultado del impacto del turismo industrial que produjo tantos cambios en la ciudad de Palma, el grupo étnico tradicionalmente judío podría finalmente ser asimilado en la gran corriente de la nación española después de más de siete siglos de diferenciación étnica.

. . . 1 Vol. . 359 pp. Cuarto Menor. Rústica. . Buen estado de conservación. Esta Historia universal SIGLO XXI, preparada y editada inicialmente por Fischer Verlag (Alemania), sigue un nuevo concepto: exponer la totalidad de los acontecimientos del mundo, dar todo su valor a la historia de los países y pueblos de Asia, África y América. Resalta la cultura y la economía como fuerzas que condicionan la historia. Saca a la luz el despertar de la humanidad a su propia conciencia. En la Historia universal SIGLO XXI han contribuido ochenta destacados especialistas de todo el mundo. Consta de 36 volúmenes, cada uno de ellos independiente, y abarca desde la prehistoria hasta la actualidad.

. . . 1 Vol. . 298 pp. Cuarto. Rústica. . Buen estado de conservación. Sellado por el anterior propietario. Cuarta edición. Esta obra presenta, sin inútil erudición, pero sin concesión a la superficialidad, la evolución de los géneros literarios a través de los cuales se ha manifestado uno de los aspectos más auténticos del pensamiento latino. Ciertamente, en Roma la historia no hubiera sido lo que allí fue si Grecia no hubiera mostrado el camino a los escritores y a los pensadores de la ciudad. Pero, a su vez, la historia, fenómeno esencialmente nacional, adquiere dimensión universal en la medida en que Roma se identifica con el universo. La cantidad de historiadores latinos cuyas obras han llegado a nosotros es ridículamente mínima. Sin embargo, basta para alimentar la reflexión política de los pensadores occidentales desde Boccaccio y Dante hasta el comienzo del siglo XIX. En este libro se puede descubrir cómo nació en Roma el pensamiento histórico, cómo se desarrolló y cómo, en la tormenta que envolvió al mundo antiguo, ella fue, como lo deseaba Cicerón, ?el testigo de las edades, la luz de la verdad, el recuerdo de la memoria, la escuela de la vida, el mensaje de la Antigüedad?, Esta nueva edición revisada y actualizada pone al alcance del lector una obra que ya está considerada un clásico de la historiografía antigua.

. . . 1 Vol. . 328 pp. Cuarto. Rústica. . Algo de óxido en cantos y arruga en lomera. Primera edición. Dedicatoria autógrafa del autor. El 26 de abril de 1937, entre los cascotes de la bombardeada ciudad de Guernica, periodistas de todo el mundo rivalizaban por dar la noticia. Pero sólo uno de ellos, George Steer, esperó un día más y volvió a la ciudad demolida. Su crónica - la más polémica de la guerra civil española- fue primera plana del Times y del New York Times. Conmocionó a la opinión pública mundial al revelar la participación secreta del nazismo en el devastador ataque aéreo de la ciudad, sirvió de inspiración a Picasso para su famosa obra y le valió a Steer un puesto en la lista negra de la Gestapo. George Steer, periodista, escritor y aventurero, fue amigo y partidario del emperador etíope Haile Selassie I. Como corresponsal predijo y alertó de la estrategia fascista en África y en Europa. Inició nuevas técnicas de propaganda sobre el terreno y de guerra psicológica y presenció el combate militar en España, Etiopía, Finlandia, Libia, Egipto, Madagascar y Birmania. Se casó dos veces y escribió ocho libros. Sin Steer, quizá nunca habríamos tenido noticia de los verdaderos hechos sobre la destrucción de Guernica. En esta vertiginosa biografía, Nicholas Rankin evoca con maestría toda la pasión, la emoción y el peligro de la extraordinaria vida de Steer hasta su muerte prematura a los 35 años en la India el día de Navidad de 1944. Nicholas Rankin, que ha vivido en Kenia, Bolivia y Cataluña, dio la vuelta al mundo antes de escribir su primer libro, Dead Man?s Chest, sobre los viajes de Robert Louis Stevenson, calificado de ?muy entretenido? por Graham Greene y de ?cautivador? por Alastair Reid en el New Yorker. Jefe de Producción y de Arte en el Canal Internacional de la BBC, donde sus programas radiofónicos han ganado dos premios de la ONU, Nicholas Rankin supo por primera vez de George Steer en 1997, año en el que produjo un documental sobre Guernica para el LX aniversario del bombardeo. ?He leído cada palabra fascinada. La de Steer fue una vida prodigiosa que bien merece la pena registrar.? Jan Morris ?La corta vida de George Lowther Steer fue increíblemente emocionante. Nicholas Rankin es el biógrafo ideal. una lectura apasionante, afín al personaje y apoyada en una amplia investigación, literaria y sobre el terreno. Crónica desde Guernica es algo más que una biografía sobre un corresponsal de guerra desaparecido, nos recuerda además el efecto devastador de las armas químicas sobre la población civil. Un relato ético para nuestra época.? New Statesman ?Una biografía de George Steer fruto de una espléndida investigación, que resulta profundamente conmovedora y de lectura irresistible. Rankin es un historiador de primera categoría, dotado con el don inestimable de la capacidad para esclarecer los grandes acontecimientos con inolvidable detalle.? Raymond Carr, Literary Review ?George Steer fue uno de los grandes corresponsales, una especie ya extinguida: independiente de espíritu, apasionado por la causa, de trato difícil, extravagante en su búsqueda del disfrute. Se merece el excelente homenaje que Rankin le ha brindado.? The Times.

. . . 1 Vol. . 336 pp. Cuarto Menor. Rústica. . Buen estado de conservación. Sellado por el anterior propietario. 14ª edición. Esta Historia universal SIGLO XXI, preparada y editada inicialmente por Fischer Verlag (Alemania), sigue un nuevo concepto: exponer la totalidad de los acontecimientos del mundo y dar todo su valor a la historia de los países y pueblos de Asia, África y América. Resalta la cultura y la economía como fuerzas que condicionan la historia. Saca a la luz el despertar de la humanidad a su propia conciencia. En la Historia universal SIGLO XXI han contribuido ochenta destacados especialistas de todo el mundo. Consta de 36 volúmenes, cada uno de ellos independiente, y abarca desde la prehistoria hasta la actualidad.

. . Col. Historia. 1 Vol. . 248 pp. Cuarto Menor. Rústica. . Buen estado de conservación. Primera edicion. ¿Qué se entiende por "régimen feudal"? ¿Cuales fueron las condiciones de su abolición en los Estados de Occidente? ¿Fueron estas condiciones similares en estos Estados? Tales preguntas sirvieron de punto de partida para el coloquio celebrado en Toulouse en 1968. Jacques Godechot, al presentar las ponencias del coloquio, dice textualmente: "Todos los historiadores presentes en el coloquio coincidieron en calificar de régimen feudal un tipo de régimen que se caracterizaba por una forma particular de propiedad, con frecuencia por la servidumbre y siempre por el pago de los llamados censos feudales y señoriales. El coloquio mostró las similitudes y las diferencias entre el régimen feudal en Francia y el que existía en la misma época en todos los países del mundo occidental, América y Rusia incluidas. Las diferencias, a veces muy importantes, explican, en parte, los caracteres que revistieron en estos diferentes Estados los movimientos revolucionarios. Casi en todas partes, en efecto, el régimen feudal fue abatido por la revolución: de 1770 a 1789 por la revolución americana; de 1789 a 1815 por las revoluciones que se desarrollaron en Francia, en la mayor parte de Europa y en América Latina; de 1848 a 1851 por las revoluciones que se reavivaron en Europa y completaron la obra realizada por la Revolución francesa y el régimen imperial que, en el terreno de la abolición del régimen feudal, fue su heredero. Hubo muy pocos países donde el régimen feudal fue destruido por simple decisión gubernamental, siendo los dos casos más típicos en este aspecto Rusia y Canadá. Las modalidades de abolición del régimen feudal se prestan a reflexión. Caracterizan bien los designios de la clase dirigente y es esencial conocerlos para comprender las estructuras sociales actuales del mundo occidental." .