Sainte Eusébie Abbesse et ses 40 compagnes martyres à Marseille

Abbé S. Verne

Editorial: Imprimerie Marseillaise, 1891
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Sobre el libro

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Descripción:

OUVRAGE RARE. Essentiel pour ce qui concerne l'histoire religieuse de Marseille, L'abbaye Cassianite des Bords de l'Huveaune et son Abbesse Eusébie à la fin duVII° siècle. Ouvrage de 674 pages,format 170x225, demi reliure à coins,avec étiquettes de réferencement sur le dos.L'ouvrage est enrichi de reproductions photographiques,cartes et plans . complet et en bon état. N° de ref. de la librería

Detalles bibliográficos

Título: Sainte Eusébie Abbesse et ses 40 compagnes ...
Editorial: Imprimerie Marseillaise
Año de publicación: 1891
Encuadernación: Couverture rigide
Condición del libro: Bon
Edición: Edition originale

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1.

VERNE L'abbé S.
Publicado por Imprimerie Marseillaise (1891)
Antiguo o usado Tapa blanda Original o primera edición Cantidad disponible: 1
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Tiré à Part
(Marseille, Francia)
Valoración
[?]

Descripción Imprimerie Marseillaise, 1891. Fort in-8 ( 255 X 165 mm ) de 694 pages, broché sous couverture imprimée. Edition originale. Dos fendu, bon exemplaire.Hagiographie.Sainte Eusébie et les premiers martyrs Chrétiens.Synopsis:L'abbaye cassianite des bords de l'Huveaune. L'abbesse Eusébie. Martyre de Sainte Eusébie et de ses quarante compagnes. Sainte Eusébie et son culte immémorial. Précis historique de la controverse. En quel lieu Sainte Eusébie a souffert le Martyre : Exposition des objections et questions préjudicielles. Les auteurs contraires à notre opinion. Première question préjudicielle: Divers emplacements que le monastère des religieuses cassianites a occupés du V° au XI° siècle. Seconde question préjudicielle: Noms divers que le monastère a portés du V° au XI°, siècle. Troisième question préjudicielle: Le quartier de Saint-Giniez, du V° au XI° siècle. Discussion des objections. Texte de la charte 40 du XI° siècle. Inscription d'Eugenia. Texte des chartes de 1431 et 1446. Plusieurs objections de Ruffi. Les religieuses n'avaient pas de chapelles avant 814. Les monastères doivent être proches des villes. Texte de saint Jean Chrysostome. Origine du nom « deïs Desnarrados » donné à la chapelle des bords de l'Huveaune. L'abbaye cassianite placée, par les auteurs, aux Catalans et au bassin du Carénage. L'abbaye cassianite placée, par les auteurs, au quartier du Revest. L'abbaye cassianite placée, par les auteurs, à Saint-Cyr ( Var ), à Saint-Loup. Assertions de la Gallia christiana, des Bollandistes, de M. André, de M. Verlaque, etc. Preuves négatives. L'abbaye cassianite n'a pu se trouver au bassin du Carénage. L'abbaye cassianite n'a pu se trouver ni à Paradis, ni au Revest. L'abbaye cassianite n'a pu se trouver ni à Sainte Catherine, ni aux Catalans. Preuves positives. Les auteurs favorables à notre opinion. Le Propre de Marseille. Les leçons de l'office de Sainte Eusébie. La croix de Saint André cachée à l'abbaye cassianite de l'Huveaune. L'église et la maison en ruines sur les bords de l'Huveaune, ou l'abbaye des Prémontrés établie à l'Huveaune en 1204. L'église de Sainte-Marie de Salt aux bords de l'Huveaune. Notre-Dame d'Huveaune, vocable de l'abbaye des Prémontrés. Culte de Saint Cyr établi à l'abbaye des Prémontrés de l'Huveaune. "Leïs Desnarrados". « Ad Casales » et la terre« ad Arabenz ». La tradition. A quelle époque Sainte Eusèbie a souffert le martyre : Objections des Questions préjudicielles. Auteurs qui ont attribué le martyre de Sainte Eusébie à d'autres que les Sarrasins. Auteurs qui ont assigné au martyre de Sainte Eusébie une date autre que celle 738. Les Sarrasins. Première question préjudicielle. Inscription de Sainte Eusébie. Seconde question préjudicielle. Discussion des objections. Les preuves apportées par les auteurs pour attribuer à d'autres que les Sarrasins le martyre de Sainte Eusébie ne sont pas recevables. Les preuves apportées par les auteurs pour placer à une date autre que celle de 738 le martyre de Sainte Eusébie ne sont pas recevables. Les preuves alléguées contre la date de 738 ne sont pas recevables. NOTRE THÉSE : SAINTE EUSÉBIE A ÉTÉ MARTYRISÉE PAR LES SARRASINS EN 738. Preuves négatives : Les Vandales n'ont pas martyrisé Sainte Eusébie. Les Visigoths n'ont pas martyrisé Sainte Eusébie. Les Bourguignons et les Francs n'ont pas martyrisé Sainte Eusébie. Les Lombards et les Saxons n'ont pas martyrisé Sainte Eusébie. Les Normands n'ont pas martyrisé Sainte-Eusébie. Les Hongrois n'ont pas martyrisé Sainte Eusébie. Le martyre de Sainte Eusébie n'a pu avoir lieu aux dates proposées par les auteurs. On peut attribuer aux Sarrasins le martyre de Sainte Eusébie. Preuves positives : La tradition, à Marseille, que les Sarrasins ont martyrisé Sainte Eusébie. Auteurs qui affirment que les Sarrasins ont martyrisé Sainte Eusébie. Absence de documents du VIII° siècle. Le Polyptique de Wadalde. Les Sarrasins ont martyrisé Sainte Eusébie en 738. L'indiction sixième de l'inscription de Sainte Eusébie. Le "Pridie kalendas octobris" de l'. Nº de ref. del artículo: 689342

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