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Ritualidad y Cosmovision En La Fiesta Patronal del Senor Santiago En Juxtlahuaca (Mixteca Baja)

Amada MarÃa Orduña Garrido

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ISBN 10: 1463340818 / ISBN 13: 9781463340810
Editorial: Palibrio
Nuevos Condición: New Encuadernación de tapa blanda
Librería: BuySomeBooks (Las Vegas, NV, Estados Unidos de America)

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Paperback. 232 pages. Dimensions: 9.0in. x 6.0in. x 0.6in.En esta obra se pretende descubrir como se entrelazaron los smbolos religiosos cristianos y paganos en la fiesta patronal del Seor Santiago en Juxtlahuaca durante el Periodo Virreinal. Y como esto dio lugar a un significado simblico diferente, en la percepcin indgena de los santos cristianos a los que les ofrecan sangre de guajolotes u otros animales. Esta tradicin se conservar y reproducir anualmente. Interpretamos la mentalidad religiosa y blica de los indgenas uu dzavui del Virreinato, analizando la parafernalia de la celebracin y especialmente los dilogos de la obra teatral dancstica que ellos llaman Los Chareos. La obra debi ser introducida cuando los frailes dominicos del siglo XVII, fueron asignados como residentes en Juxtlahuaca. Los frailes instituyeron las primeras cofradas cuyos cargos recaan en la poblacin civil, sta fue incorporando las tradiciones uu dzavui con mayor vigor, imprimindole un sentido barroco, que an conserva esta singular festividad. Se trata de una tradicin que da identidad tnica yo regional a sus habitantes y adems los prove de una vinculacin estrecha con la tierra matria, desde donde sea que radiquen. This item ships from multiple locations. Your book may arrive from Roseburg,OR, La Vergne,TN. N° de ref. de la librería 9781463340810

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Detalles bibliográficos

Título: Ritualidad y Cosmovision En La Fiesta ...

Editorial: Palibrio

Encuadernación: Paperback

Condición del libro:New

Tipo de libro: Paperback

Acerca de

Sinopsis:

En esta obra se pretende descubrir como se entrelazaron los símbolos religiosos cristianos y "paganos" en la fiesta patronal del Señor Santiago en Juxtlahuaca durante el Periodo Virreinal. Y como esto dio lugar a un significado simbólico diferente, en la percepción indígena de los santos cristianos a los que les ofrecían sangre de guajolotes u otros animales. Esta tradición se conservar y reproducir anualmente. Interpretamos la mentalidad religiosa y bélica de los indígenas ñuu dzavui del Virreinato, analizando la parafernalia de la celebración y especialmente los diálogos de la obra teatral dancística que ellos llaman Los Chareos. La obra debió ser introducida cuando los frailes dominicos del siglo XVII, fueron asignados como residentes en Juxtlahuaca. Los frailes instituyeron las primeras cofradías cuyos cargos recaían en la población civil, ésta fue incorporando las tradiciones ñuu dzavui con mayor vigor, imprimiéndole un sentido barroco, que aún conserva esta singular festividad. Se trata de una tradición que da identidad étnica y/o regional a sus habitantes y además los proveé de una vinculación estrecha con la tierra matria, desde donde sea que radiquen.

About the Author:

AMADA MARÍA ORDUÑA es doctora en Historia y Etnohistoria por la Escuela Nacional de Antropología e Historia, estudió licenciatura y maestría en Historia en la Universidad Nacional Autónoma de México. Ha sido investigadora y docente en la Universidad Pedagógica Nacional y en la Universidad Autónoma Metropolitana Iztapalapa. Sus investigaciones se centran en la Cultura Mixteca Colonial y en los usos y costumbres de los mixtecos del presente: "Los rituales de petición de lluvia en la Sierra de Coicoyán" en: Broda y Gamiz (coord), 2009, Universidad Autónoma de Puebla; El tributo y la encomienda para la producción de seda en Yanhuitlán; La mano de obra de repartimiento en el cultivo de seda Mixteca (siglo XVI); Los gobernantes de Juxtlahuaca en el Códice Baker II; Los códices coloniales de la Mixteca Baja, entre otros.

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