Descripción
[i.e. 1677-1681].- // [Para pedidos desde fuera de España, por favor, consulte las condiciones de venta y envío, tipo B. / For orders to be delivered outside Spain, please, let you see our sale and shipping terms, type B. / Pour les commandes à livrer hors d'Espagne, s'il vous plait, voyez les conditions de vente et de livraison, type B.].- // 2 partes en 1 vol., 4º (236x181mm).- I. partie: [20], 257 p., [1] h. blanca; sign.: á4, é4, í4, A-Z4, Aa-Ii4.- II. partie: [2], 259 p.; sign.: a-z4, aa-kk4 [kk3, blanca; kk4, ausente]; un frontispicio para cada parte; marca tipográfica en portada; cientos de figuras grabadas dentro el texto; marca tipográfica en colofón.- En el frontispicio de la 1ª parte figura: 'Iconologie, où les principales choses qui peuvent tomber dans la pensée touchant les Vices et les Vertus sont représentées sous diverses figures. Grauées en cuire Par Iaques de Bie, Et moralement expliquees Par I. Bavdoin.- A Paris, M.DC.LXXVII.' [1677]; la úlima página, 257, colocada por error detrás de la 'table' al inicio de la 1ª parte.- En el frontispicio de la 2ª parte figura: 'Iconologie dv Chevallier Caesar Ripa. Seconde et derniere partie.- A Paris, MDCLXXVII', [1677].- // Encuadernación en media piel con puntas burdeos y papel de aguas; lomo con nervios decorados en dorado y tejuelo de piel negra; contracantos con filetes y adornos gofrados en negro; cortes marmoreados. Cerco de humedad justo en la punta superior de los prolegómenos. Rasgadura de imprenta sin pérdida en interior de 2º parte, p. 185, y en margen inferior de p. 247. Interior limpio y en muy buen estado. Ejemplar en el que, tras haberse impreso repetidas en verso de C4 las medallas del recto de B4, se corrigió la errata en imprenta pegando encima una impresión de las correctas.- // Proc.: Exlibris manuscrito en verso de guarda delantera, L. C. Jeannel, 1891'(?).- // Refs.: Ni Brunet ni Graesse ni Praz mencionan esta edición.- // Hermoso ejemplar de la obra clásica más importante, junto a la de Alciato y a la de Valeriano (véase nuestra ref. C-0228 en este dossier), para la explicación de las alegorías de los símbolos de la antiguedad. 'Las imágenes elaboradas para significar una cosa diferente de la que se ve con los ojos no tienen una regla más cierta ni más universal que la imitación de la memoria que encontramos en los libros, las medallas y los mármoles tallados por la mano de Latinos y Griegos y de quienes, anteriores, inventasen cada artificio.' Así comienza la carta al lector con la que Cesare Ripa presentó su Iconologia cuando se imprimió por primera vez en el taller romano de los heredederos de Girogio Gigliotti en 1593. Ripa cumplía su propósito facilitando la interpretación de cada símbolo, pero el exito editorial se demoró casi un decenio hasta que en 1603 la obra se publicó con las ilustraciones que aseguraban su comprensión generalizada. A partir de esta, a lo largo del siglo XVII se sucederán otra treintena de ediciones en diferentes lenguas. Una de las que más éxito alcanzó fue precisamente la versión francesa que preparó Jacques Bie(1) quien, dándole la vuelta a la original de Ripa, elaboró las ilustraciones que ejemplificarían cada héroe, vicio, virtud o pasión y, con ellas por delante, le encargó a Jean Baudouin que reescribiese el comentario a las imágenes: estas pasaban a ser el punto de partida y empezar por la ilustración condujo a que se popularizase buscar su interpretación. El ejemplar que ofrecemos de esta reinterpretación que Bie propuso de la obra de Ripa pertenece a un resto de la edición de 1677 impresa por Louis Billaine, que debió ser adquirido por el también impresor y librero Laurent Hourdy, quien le dispuso una nueva portada a su nombre a la primera parte con fecha de 1681. Sugerimos esta circunstancia porque, aunque nos parece que no se ha señalado, salvo ese cambio, aquellos ejemplares con portada de Billaine 1677 y estos con la de Hourdy 1681 son estrictamente idénticos. También nos tememos que para su edición, Bi. N° de ref. del artículo C-0788
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