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Le CID (French Edition)

Corneille

8.547 valoraciones por Goodreads
ISBN 10: 226604320X / ISBN 13: 9782266043205
Editorial: Pocket
Usado Condición: Fair
Librería: Better World Books (Mishawaka, IN, Estados Unidos de America)

Librería en AbeBooks desde: 3 de agosto de 2006

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Título: Le CID (French Edition)

Editorial: Pocket

Condición del libro:Fair

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Sinopsis:

This is a pre-1923 historical reproduction that was curated for quality. Quality assurance was conducted on each of these books in an attempt to remove books with imperfections introduced by the digitization process. Though we have made best efforts - the books may have occasional errors that do not impede the reading experience. We believe this work is culturally important and have elected to bring the book back into print as part of our continuing commitment to the preservation of printed works worldwide.

About the Author:

1606 - 1684. Avocat, il debute au theatre par des comedies ("Melite, " 1629; "la Galerie du Palais, " 1632-1633; "la Place Royale, " 1633-1634; "l'Illusion comique, " 1635-1636) et devient celebre avec une tragi-comedie, "le Cid" (1637), qui provoque une querelle litteraire. Sensible aux critiques, il se consacre alors a la tragedie -reguliere- ("Horace, " 1640; "Cinna, " 1642; "Polyeucte, " 1643), sans abandonner la comedie a la mode espagnole ("le Menteur, " 1643; "Don Sanche d'Aragon, " 1650) et les divertissements de cour ("Andromede, " 1650). Evoluant vers une utilisation systematique du pathetique et des intrigues plus complexes ("la Mort de Pompee, " 1643; "Rodogune, " 1644-1645; "Nicomede, " 1651), il connait avec "Pertharite" (1651) un echec qui l'eloigne du theatre pendant sept ans. Il traduit en vers l'"Imitation de Jesus-Christ" (1651-1656) et s'occupe de l'edition de son theatre, dont il definit les principes dans les "Examens" de ses pieces et trois "Discours" (1660). Revenu a la scene ("Oedipe, " 1659; "Sertorius, " 1662; "Sophonisbe, " 1663; "Attila, " 1667), il voit le public lui preferer Racine ("Tite et Berenice, " 1670). Corneille peint des heros -genereux- pour qui l'honneur et la gloire meritent tous les sacrifices. Le drame cornelien atteint le -sublime-, mais refuse le -tragique-, puisqu'il est le fait d'etres libres qui decident toujours de leur destin. (Academie francaise.)

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