Beichte eines Mörders erzählt in einer Nacht.

Roth, Joseph.

Editorial: Amsterdam de Lange, 1936
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Sobre el libro

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Descripción:

262 S. Original-Leinenband mit Schutzumschlag. Erste Ausgabe. W. G. II. 14. - Schutzumschlag stockfleckig und mit kl. Randläsuren. Einrisse geklebt. Buchblock leicht schief. Papier etwas (Schnittkanten stärker) stockfleckig. Vorsätze partiell gebräunt. Gewicht (Gramm): 296. N° de ref. de la librería

Detalles bibliográficos

Título: Beichte eines Mörders erzählt in einer Nacht...
Editorial: Amsterdam de Lange
Año de publicación: 1936

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1.

Roth, Joseph
ISBN 10: 3462024213 ISBN 13: 9783462024210
Antiguo o usado Cantidad disponible: 2
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Roth, Joseph
ISBN 10: 3462024213 ISBN 13: 9783462024210
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Joseph Roth
ISBN 10: 3257239815 ISBN 13: 9783257239812
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Roth, Joseph:
Publicado por Köln : Kiepenheuer & Witsch, (2005)
ISBN 10: 346203491X ISBN 13: 9783462034912
Antiguo o usado 19 cm, Taschenbuch, Cantidad disponible: 1
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Descripción Köln : Kiepenheuer & Witsch, 2005. 19 cm, Taschenbuch, Einband leicht bestoßen u. berieben, Seiten u. Schnitt altersbedingt nachgedunkelt, Lesespuren, EX-Libris eingeklebt, Mängelexemplarstempel auf dem Schnitt, sonst gut erhalten, 167 S., Deutsch 178g. Nº de ref. del artículo: 139761

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Joseph Roth
ISBN 10: 3518010794 ISBN 13: 9783518010792
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6.

Joseph Roth
ISBN 10: 3518010794 ISBN 13: 9783518010792
Antiguo o usado Cantidad disponible: 2
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7.

Roth, Joseph:
Publicado por [Frankfurt a.M.] : Suhrkamp, (1965)
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Descripción [Frankfurt a.M.] : Suhrkamp, 1965. 11-15. Tsd. 173 S. , 8 geb. guter Zustand, ---Auslandsbestellungen(privat oder gewerblich) werden ausschließlich nach erfolgter Bank- Vorausüberweisung (Hypo ) bzw Kreditkartenbezahlung ( nur über abebooks ) versandt - keine "Kollegenrabatte !" kein Paypal !!- angegebene -Versandkosten gelten für Büchersendung und kleines Hermes -Päckchen Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 800. Nº de ref. del artículo: 14568

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8.

Roth, Joseph:
Publicado por Suhrkamp, (1967)
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Gerald Wollermann
(Bad Vilbel, Alemania)
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Descripción Suhrkamp, 1967. Condición: Gut. [4. Aufl.], 16. - 20. Tsd.. 173 Seiten Zustand: Gebraucht - gut. Schneller Versand. Rechnung mit MwSt.-Ausweis liegt bei. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 222 Pappbilderbuch, Größe: 18 x 11.8 x 2 cm. Nº de ref. del artículo: 620170

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9.

Roth, Joseph
Publicado por Suhrkamp V Frankfurt a befriedigender Zustand (1970)
Antiguo o usado Tapa dura Cantidad disponible: 1
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Buchhandel Freitag
(Berlin, Alemania)
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Descripción Suhrkamp V Frankfurt a befriedigender Zustand, 1970. Hardcover. 173 Seiten, Schutzumschlag Sprache: Deutsch. Nº de ref. del artículo: 18621

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10.

Roth, Joseph:
Publicado por [Frankfurt a.M.] : Suhrkamp Verlag, (1962)
Antiguo o usado Tapa dura Cantidad disponible: 1
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BOUQUINIST
(München, BY, Alemania)
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Descripción [Frankfurt a.M.] : Suhrkamp Verlag, 1962. Condición: Wie neu. 173 (7) Seiten. 18,5 cm. Umschlag: Willy Fleckhaus. Aus der Bibliothek der Gräfin Ledebur. Guter Zustand. Buchblock etwas verzogen. - Moses Joseph Roth (* 2. September 1894 in Brody; † 27. Mai 1939 in Paris) war ein österreichischer Schriftsteller und Journalist. . Einordnung: Die Werke Roths einer bestimmten Richtung oder Gruppierung der zeitgenössischen Literatur zuzuordnen, fällt schwer. Am ehesten noch verbindet man ihn mit der Richtung der Neuen Sachlichkeit, und diese Zuordnung mag vor allem für seine frühen Romane auch zutreffend sein. So trägt Flucht ohne Ende nicht nur den Untertitel Ein Bericht, im Vorwort versichert der Autor auch: Ich habe nichts erfunden, nichts komponiert. Es handelt sich nicht mehr darum, zu „dichten". Das wichtigste ist das Beobachtete. Allerdings ist es auch Roth, der in Schluß mit der „Neuen Sachlichkeit"[15] der Richtung eine Absage erteilt. Er kritisiert von einem journalistischen Standpunkt aus die Ungeformtheit einer Literatur, die sich auf „nackte Tatsachen" beschränken will, indem er der Zeugenaussage den (geformten) Bericht gegenüberstellt: Das Faktum und das Detail sind der Inhalt der Zeugenaussage. Sie sind das Rohmaterial des Berichts. Das Ereignis „wiederzugeben", vermag erst der geformte, also künstlerische Ausdruck, in dem das Rohmaterial enthalten ist wie Erz im Stahl, wie Quecksilber im Spiegel.[16] Und er wirft der Neuen Sachlichkeit vor, dass sie die Haltung des naiven Lesers sich zu eigen macht: Der primitive Leser will entweder ganz in der Wirklichkeit bleiben oder ganz aus ihr fliehen.[17] Daher seine Vorliebe für das angeblich Authentische des ungeformten Augenzeugenberichts. Roth als Journalist kennt die Arbeit, die aus Einzelaussagen einen Bericht formt – und als Dichter weiß er: erst das „Kunstwerk" ist „echt wie das Leben".[18] Geradezu programmatisch für sein Werk ist der Satz: Der Erzähler ist ein Beobachter und ein Sachverständiger. Sein Werk ist niemals von der Realität gelöst, sondern in Wahrheit (durch das Mittel der Sprache) umgewandelte Realität.[19] Roth vertritt hier auch die Position des journalistischen „Handwerkers". Roth war seinen Zeitgenossen in erster Linie als Journalist bekannt und journalistische Arbeiten machen gut die Hälfte seines Werkes aus. Roths Zugehörigkeit zur Neuen Sachlichkeit – die ja eine Gegenbewegung zu dem die Literatur der Weimarer Zeit prägenden Expressionismus war – leitet sich vielleicht eben auch davon ab, dass Roth kein Expressionist war. Am Sprachexperiment „Expressionismus" nimmt Roth nicht teil, sondern bleibt in seinen (meisterlich verwendeten) sprachlichen Mitteln konservativ. Mythomanie oder Mystifikation: Wahrheit und Gerechtigkeit sind – als göttliche Attribute – zentrale Begriffe der jüdischen Kultur. Roth fühlte sich diesen Werten zweifellos tief verbunden. Betrachtet man aber den „Wahrheitsfanatiker" Roth, so wird man irritiert durch den „Mythomanen" und „Mystifikator" Roth. Beispielsweise erzählte er von den in Kriegsgefangenschaft erlittenen Härten – bis Kisch ihm hinterherrecherchierte und nachwies, dass Roth nie in Kriegsgefangenschaft war. Doch Franz Tunda in Flucht ohne Ende war in Kriegsgefangenschaft und Roth verschmolz hier mit seiner Romanfigur. Roth sagte: Es kommt nicht auf die Wirklichkeit an, sondern auf die innere Wahrheit.[20] Die „innere Wahrheit" seiner Selbstdarstellungen kollidierte allerdings vielfach mit der Wirklichkeit: Er war nicht im ungarischen Schwaben, sondern im galizischen Brody geboren. Die von ihm über seinen Vater erzählten Legenden wurden schon eingangs erwähnt. Er war kein österreichischer Offizier, sondern Einjährig-Freiwilliger. Nach Kriegsende verwandelte er sich zunächst in einen Fähnrich, dann in einen Leutnant. Er passte sich in Sprache und Kleidung dem Bild des k. u. k. Offiziers im Laufe der Zeit vollkommen an. Seiner Umgebung (auch ehemaligen österreichischen Offizieren) schien sein Auftreten absolut überzeugend.[21] Er war kein Katholik. Zum österreichischen Offizier g. Nº de ref. del artículo: 42500

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