Islamismo Y Judeocristianismo, El (discusiones)

Tanto como jurista, historiador o teólogo, Jacques Ellul se distinguió siempre por su anticonformismo radical. Los textos que reúne el libro son una muestra de su capacidad para erigir el pensamiento a contracorriente del lugar común. Ellul analiza las relaciones que en el plano religioso mantienen el islamismo y el judeocristianismo. Partiendo de tres principios que supuestamente legitiman el parentesco entre ambos, demuestra finalmente que tal relación es teológicamente errónea.

Opositor en la década de 1930 al marxismo, perseguido por los nazis durante la ocupación de Francia, declarado "justo entre las naciones" por haber salvado de la deportación nazi a familias judías, agudo crítico del progreso técnico y uno de los inspiradores de la preocupación ecológica, Jacques Ellul -jurista, historiador, teólogo- se distinguió siempre por su anticonformismo radical. Los textos recogidos en este volumen -"que deben leerse como un testamento", según precisa Alain Besançon en su prólogo- son una muestra más de la capacidad de Ellul para construir un pensamiento a contracorriente del lugar común. En ellos, Jacques Ellul realiza un análisis tan rico como polémico sobre las relaciones que, en el plano religioso, mantienen el islamismo y el judeocristianismo. Partiendo de tres principios que se supone certifican el parentesco entre ambos, muestra que esta relación es teológicamente errónea, pues esos "tres pilares del conformismo" -hijos de Abraham, monoteísmo, religiones del Libro- constituyen, en realidad, acercamientos abusivos que ocultan una diferencia fundamental: "La similitud de las palabras esconde por completo las oposiciones, a la vez del sentido y del ser". "El crítico impiadoso tanto de la razón occidental como de las instituciones eclesiásticas [denuncia en esta obra] el auge de un discurso demagógico sobre el Corán." Eric Conan, L'Express