El Pensamiento De Dietrich Bonhoeffer (BIOGRAFIAS Y RELATOS) - Tapa blanda

Aunque considerado como uno de los más grandes teólogos del siglo XX ymodelo entre los mártires cristianos de su época, puede que el nombrede DIETRICH BONHOEFFER (1906-1945), no diga mucho, o en el mejor de los casos, suene como algo remoto y lejano, a la mayor parte de jovenes del siglo XXI. Pero cuando leemos algunas de sus frases, como:«Jesús nos llamó, no a una nueva religión, sino a una nueva vida», «Cuando Cristo llama a un hombre, le ofrece a venir y morir», «No debemos sorprendernos si volvemos a tiempos en que se exija de nuestraIglesia la sangre del martirio» se nos acerca sorprendentemente a la realidad del mundo en que estamos viviendo. Con el resurgir de los movimientos xenófobos, los nacionalismos, integrismos y radicalismos de todos tipos, la ética de Bonhoeffer, su crítica de la «religión» y del «Estado», recobran una trascendente actualidad. De hecho, no faltóquién afirmara que el teólogo alemán estaba adelantado en su tiempo, y que su pensamiento, -que el propio Bonhoeffer definió como para «un mundo mayor de edad»,- no se entendería hasta dentro de cien años.
Bonhoeffer fue un joven teólogo luterano fuertemente impresionado por Karl Barth, -que calificó su tesis Sanctorum communio, como un milagrode la teología- y que después de pasar un tiempo colaborando con la iglesia luterana en Barcelona (España), regresó a su Alemania natal, declarándose opositor al régimen de Hitler. Se enfrentó a la claudicación de las iglesias alemanas ante el dictador, y participó junto con Barth y Niemöller, en establecer la 'Bekennende Kirche' o 'Iglesia Confesante' luterana pero opuesta a Hitler, asumiendo la dirección de un seminario teológico ilegal. Poco después de iniciar sunoviazgo con Maria von Wedemeyer fue detenido por la Gestapo en abrilde 1943, y ejecutado en un campo de concentración el 8 de abril de 1945, ahorcado con cuerda de piano, para prolongar su agonía.
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This book is about the life and thoughts of one of the most influential and historical people of the 20th century in regards to moral ethics. The author covers four chapters of the most important aspects of Dietrich Bonheoffer's biography; his thoughts, his spirituality, his faith and the historical context of his life