El mito del alma: Ciencia y religión

 
9788432310386: El mito del alma: Ciencia y religión
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Siglo XXI de España. Madrid. 2000. 21 cm. X, 573 p. Encuadernación en tapa blanda de editorial ilustrada. Colección 'Teoría'. Puente Ojea, Gonzalo 1924-. Por Gonzalo Puente Ojea. Alma. Obras de controversia. Teoría (Siglo XXI de España Editores) .. Este libro es de segunda mano y tiene o puede tener marcas y señales de su anterior propietario. ISBN: 84-323-1038-7

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Reseña del editor:

Este libro desea mostrar que el eje en torno al que debe dilucidarse la cuestión del fenómeno religioso no es el concepto y la existencia de dioses que no son más que imaginarios referentes secundarios y derivados de reelaboraciones del animismo prehistórico y la superstición dualista, ampliamente explicados en Ateísmo y Religiosidad (Siglo Veintiuno de España Editores, 1997) . Dicha cuestión se ventila en el ámbito de las actuales relaciones de la ciencia con la religión: es decir, la necesidad de saber si, además de la materia y sus productos, existen espíritus o factores inmateriales constitutivos de un plano animista superior al de la realidad natural (mundo físico), situado por encima de la naturaleza y sus leyes descubiertas y sistematizadas por el progresivo avance de la ciencia , que se subordina a una supuesta sobrenaturaleza (mundo espiritual). Este imaginario plano ontológico de lo sobrenatural subyace y a la vez interviene en la naturaleza, orientándola, alterándola o suspendiéndola conforme a los propósitos y proyectos de los entes que se manifiestan en el fenómeno religioso en sus diversas figuras. La religión garantiza ilusoriamente la creencia en la eternidad de la vida, y en la cancelación de la muerte. El espíritu instaura un universo inmaterial, celeste y eterno que equivale al paradigma o prototipo de los llamados fenómenos paranormales en la naturaleza de nuestras propias vidas materiales del mundo presente, imponiendo la certeza de la escisión dualista (materialismo-espiritualismo) en cuyo seno discurre nuestra existencia. Frente a esta superstición generadora de un mundo de carácter esquizoide, el materialismo unitario representa la concepción científica de la realidad. La actividad de la ciencia camina con paso acelerado y seguro hacia la radical supresión del sobrenaturalismo, tanto en la expresión evolutiva de sus formas sacrales como en la proliferación actual de sus formas secularistas. El ateísmo hay que definirlo hoy, en su generalidad, como la irreligiosidad.

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Gonzalo Puente Ojea
Publicado por Siglo XXI Editores
ISBN 10: 8432310387 ISBN 13: 9788432310386
Nuevo Tapa blanda Cantidad disponible: 1
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AG Library
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Descripción Siglo XXI Editores. Condición: New. Gonzalo Puente Ojea, miembro de la Carrera Diplomática, fue Subsecretario de Asuntos Exteriores y es Embajador de España, habiendo representado a nuestro país ante la Santa Sede entre los años 1985 y 1987. *** Nota: EL COSTE DE ENVÍO A CANARIAS ES 9.99 EUROS. Si ha realizado un pedido con destino a CANARIAS no podemos hacer el envío con el coste actual. Nos pondremos en contacto con usted para comunicar el coste total del envío a Canarias y si está de acuerdo, Abebooks le efectuará el cargo adicional. Nº de ref. del artículo: 89826

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Ojea, Gonzalo Puente
Publicado por Siglo XXI Editores Espana (2013)
ISBN 10: 8432310387 ISBN 13: 9788432310386
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Descripción Siglo XXI Editores Espana, 2013. PAPERBACK. Condición: New. 8432310387. Nº de ref. del artículo: 52.AKAL9788432310386

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Puente Ojea, Gonzalo
Publicado por SIGLO XXI EDITORES (2009)
ISBN 10: 8432310387 ISBN 13: 9788432310386
Nuevo Tapa blanda Cantidad disponible: 2
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Imosver
(Lerez, España)
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Descripción SIGLO XXI EDITORES, 2009. Condición: Nuevo. Este libro desea mostrar que el eje en torno al que debe dilucidarse la cuestión del fenómeno religioso no es el concepto y la existencia de dioses -que no son más que imaginarios referentes secundarios y derivados de reelaboraciones del animismo prehistórico y la superstición dualista, ampliamente explicados en Ateísmo y Religiosidad (Siglo Veintiuno de España Editores, 1997)-. Dicha cuestión se ventila en el ámbito de las actuales relaciones de la ciencia con la religión: es decir, la necesidad de saber si, además de la materia y sus productos, existen espíritus o factores inmateriales constitutivos de un plano animista superior al de la realidad natural (mundo físico), situado por encima de la naturaleza y sus leyes -descubiertas y sistematizadas por el progresivo avance de la ciencia-, que se subordina a una supuesta sobrenaturaleza (mundo espiritual). Este imaginario plano ontológico de lo sobrenatural subyace y a la vez interviene en la naturaleza, orientándola, alterándola o suspendiéndola conforme a los propósitos y proyectos de los entes que se manifiestan en el fenómeno religioso en sus diversas figuras. La religión garantiza ilusoriamente la creencia en la eternidad de la vida, y en la cancelación de la muerte. El espíritu instaura un universo inmaterial, celeste y eterno que equivale al paradigma o prototipo de los llamados fenómenos paranormales en la naturaleza de nuestras propias vidas materiales del mundo presente, imponiendo la certeza de la escisión dualista (materialismo-espiritual ismo) en cuyo seno discurre nuestra existencia. Frente a esta superstición generadora de un mundo de carácter esquizoide, el materialismo unitario representa la concepción científica de la realidad. La actividad de la ciencia camina con paso acelerado y seguro hacia la radical supresión del sobrenaturalismo, tanto en la expresión evolutiva de sus formas sacrales como en la proliferación actual de sus formas secularistas. El ateísmo hay que definirlo hoy, en su generalid. Nº de ref. del artículo: 2620120001

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Gonzalo Puente Ojea
Publicado por Siglo XXI Editores Espana (2002)
ISBN 10: 8432310387 ISBN 13: 9788432310386
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Gonzalo Puente Ojea
Publicado por Siglo XXI de España Editores, España (2000)
ISBN 10: 8432310387 ISBN 13: 9788432310386
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KALAMO LIBROS, S.L.
(Madrid, MADRI, España)
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Descripción Siglo XXI de España Editores, España, 2000. Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. 583 pp. Este libro desea mostrar que el eje en torno al que debe dilucidarse la cuestión del fenómeno religioso no es el concepto y la existencia de dioses ¿que no son más que imaginarios referentes secundarios y derivados de reelaboraciones del animismo prehistórico y la superstición dualista, ampliamente explicados en Ateísmo y Religiosidad (Siglo Veintiuno de España Editores, 1997)¿. Dicha cuestión se ventila en el ámbito de las actuales relaciones de la ciencia con la religión: es decir, la necesidad de saber si, además de la materia y sus productos, existen espíritus o factores inmateriales constitutivos de un plano animista superior al de la realidad natural (mundo físico), situado por encima de la naturaleza y sus leyes ¿descubiertas y sistematizadas por el progresivo avance de la ciencia¿, que se subordina a una supuesta sobrenaturaleza (mundo espiritual). Este imaginario plano ontológico de lo sobrenatural subyace y a la vez interviene en la naturaleza, orientándola, alterándola o suspendiéndola conforme a los propósitos y proyectos de los entes que se manifiestan en el fenómeno religioso en sus diversas figuras. La religión garantiza ilusoriamente la creencia en la eternidad de la vida, y en la cancelación de la muerte. El espíritu instaura un universo inmaterial, celeste y eterno que equivale al paradigma o prototipo de los llamados fenómenos paranormales en la naturaleza de nuestras propias vidas materiales del mundo presente, imponiendo la certeza de la escisión dualista (materialismo-espiritualismo) en cuyo seno discurre nuestra existencia. Frente a esta superstición generadora de un mundo de carácter esquizoide, el materialismo unitario representa la concepción científica de la realidad. La actividad de la ciencia camina con paso acelerado y seguro hacia la radical supresión del sobrenaturalismo, tanto en la expresión evolutiva de sus formas sacrales como en la proliferación actual de sus formas secularistas. El ateísmo hay que definirlo hoy, en su generalidad, como la irreligiosidad. Nº de ref. del artículo: XXI030AKA

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PUENTE OJEA, Gonzalo.
Publicado por Siglo XXI España, España (2000)
ISBN 10: 8432310387 ISBN 13: 9788432310386
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Santiago Lamas Librero
(Madrid, MAD, España)
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Descripción Siglo XXI España, España, 2000. Rústica. Condición: Nuevo. 1ª edición Español/ Castellano 583 páginas/pasges Este libro desea mostrar que el eje en torno al que debe dilucidarse la cuestión del fenómeno religioso no es el concepto y la existencia de dioses que no son más que imaginarios referentes secundarios y derivados de reelaboraciones del animismo prehistórico y la superstición dualista, ampliamente explicados en Ateísmo y Religiosidad (Siglo Veintiuno de España Editores, 1997). Nº de ref. del artículo: AKA0242

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Gonzalo Puente Ojea
Publicado por Siglo XXI Editores Espana (2002)
ISBN 10: 8432310387 ISBN 13: 9788432310386
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Descripción Siglo XXI Editores Espana, 2002. Paperback. Condición: Brand New. 1st edition. 200 pages. 8.19x5.28x1.02 inches. In Stock. Nº de ref. del artículo: zk8432310387

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Gonzalo Puente Ojea
Publicado por Siglo XXI Editores Espana (2002)
ISBN 10: 8432310387 ISBN 13: 9788432310386
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Descripción Siglo XXI Editores Espana, 2002. Paperback. Condición: New. Nº de ref. del artículo: DADAX8432310387

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