Entre los siglos IV y VI tuvo lugar un importante florecimiento del monacato primitivo en Palestina. Su principal legado ha consistido en haber propuesto una forma práctica de seguir a Jesús, válida indistintamente para monjes, clérigos y laicos. Dicha propuesta, arraigada en el anacoretismo egipcio y en el cenobitismo de Basilio de Cesarea y Pacomio, se nutre de la teología anterior a las discusiones cristológicas suscitadas por el Concilio de Calcedonia (451). Su espiritualidad no nace, pues, de ninguna polémica, sino de la humildad y la obediencia de Cristo al Padre hasta la muerte. A fin de aprender a poner en práctica la voluntad de Dios y renunciar a la propia voluntad, esencialmente egoísta, el creyente ha de asumir que necesita una relación de acompañamiento espiritual. Los directores, con sus indudables limitaciones, se convierten entonces en intérpretes del Señor y compañeros de camino en el camino hacia la perfección. De la mano de abba Hilario, pasando por Isaías, Pedro Ibérico, Barsanufio y Juan, hasta llegar a Doroteo de Gaza, el lector se adentra en un mundo y una forma de vida espiritual que, paradójicamente, conservan una asombrosa actualidad y aportan nueva luz en el seguimiento seguro de Cristo.
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Lorenzo Perrone nació en Ottone, Piacenza, el año 1946. Ha dedicado su vida a la docencia y a la investigación en el área de la Historia del cristianismo antiguo y en Literatura del cristianismo primitivo. Profesor adjunto en la Universidad Católica del Sagrado Corazón (Milán), ha enseñado en la Universidad de Pisa (1987-2004) y en la Universidad de Bolonia (2004-2015), y colaborado en numerosos proyectos de investigación, entre los que destacan la edición de las obras de Orígenes. Entre sus numerosas publicaciones cabe destacar: La Chiesa di Palestina e le controversie cristologiche. Dal concilio di Efeso (431) al secondo concilio di Costantinopoli (553), 1980; Sulla traducibilità dello Pseudo-Dionigi Areopagita, 1984; La preghiera secondo Origene. Lʼimpossibilità donata, 2011, y La necessità del consiglio. Studi sul monachesimo di Gaza e la direzione spirituale, 2021.
Entre los siglos IV y VI tuvo lugar un importante florecimiento del monacato primitivo en Palestina. Su principal legado ha consistido en haber propuesto una forma práctica de seguir a Jesús, válida indistintamente para monjes, clérigos y laicos. Dicha propuesta, arraigada en el anacoretismo egipcio y en el cenobitismo de Basilio de Cesarea y Pacomio, se nutre de la teología anterior a las discusiones cristológicas suscitadas por el Concilio de Calcedonia (451). Su espiritualidad no nace, pues, de ninguna polémica, sino de la humildad y la obediencia de Cristo al Padre hasta la muerte. A fin de aprender a poner en práctica la voluntad de Dios y renunciar a la propia voluntad, esencialmente egoísta, el creyente ha de asumir que necesita una relación de acompañamiento espiritual. Los directores, con sus indudables limitaciones, se convierten entonces en intérpretes del Señor y compañeros de camino en el camino hacia la perfección. De la mano de abba Hilario, pasando por Isaías, Pedro Ibérico, Barsanufio y Juan, hasta llegar a Doroteo de Gaza, el lector se adentra en un mundo y una forma de vida espiritual que, paradójicamente, conservan una asombrosa actualidad y aportan nueva luz en el seguimiento seguro de Cristo. Lorenzo Perrone (Ottone / Italia, 1946) ha sido profesor de Historia y Literatura cristiana antigua en las universidades de Pisa y de Bolonia.
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Condición: Nuevo. Entre los siglos IV y VI tuvo lugar un importante florecimiento del monacato primitivo en Palestina. Su principal legado ha consistido en haber propuesto una forma práctica de seguir a Jesús, válida indistintamente para monjes, clérigos y laicos. Dicha propuesta, arraigada en el anacoretismo egipcio y en el cenobitismo de Basilio de Cesarea y Pacomio, se nutre de la teología anterior a las discusiones cristológicas suscitadas por el Concilio de Calcedonia (451). Su espiritualidad no nace, pues, de ninguna polémica, sino de la humildad y la obediencia de Cristo al Padre hasta la muerte. A fin de aprender a poner en práctica la voluntad de Dios y renunciar a la propia voluntad, esencialmente egoísta, el creyente ha de asumir que necesita una relación de acompañamiento espiritual. Los directores, con sus indudables limitaciones, se convierten entonces en intérpretes del Señor y compañeros de camino en el camino hacia la perfección. De la mano de abba Hilario, pasando por Isaías, Pedro Ibérico, Barsanufio y Juan, hasta llegar a Doroteo de Gaza, el lector se adentra en un mundo y una forma de vida espiritual que, paradójicamente, conservan una asombrosa actualidad y aportan nueva luz en el seguimiento seguro de Cristo. Lorenzo Perrone (Ottone / Italia, 1946) ha sido profesor de Historia y Literatura cristiana antigua en las universidades de Pisa y de Bolonia. Nº de ref. del artículo: EMA0013606
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