Toda la obra de Klaus Hemmerle está orientada hacia la reflexión sobre el Dios divino, entendida como prehistoria (filosofía) de la fe y paso previo para abordar el gran tema del Dios trinitario, que en Jesucristo se ha revelado en el tiempo y en el espacio como absoluta novedad. Tras las huellas de Dios reúne dos de sus textos más interesantes en torno a la Trinidad. En primer lugar, Tesis para una ontología trinitaria (1976) y, en segundo lugar, Lo uno diferenciante. Observaciones sobre la comprensión cristiana de la unidad (1994). Ambos pretenden aportar algunos elementos esenciales para integrar en una misma teología la experiencia del mundo, la experiencia espiritual y la reflexión teológica bajo la mirada amorosa del Dios vivo, itinerario que en definitiva sólo es posible realizar en su compañía.
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Condición: Nuevo. Toda la obra de Klaus Hemmerle está orientada hacia la reflexión sobre el Dios divino, entendida como prehistoria (filosofía) de la fe y paso previo para abordar el gran tema del Dios trinitario, que en Jesucristo se ha revelado en el tiempo y en el espacio como absoluta novedad. Tras las huellas de Dios reúne dos de sus textos más interesantes en torno a la Trinidad. En primer lugar, Tesis para una ontología trinitaria (1976) y, en segundo lugar, Lo uno diferenciante. Observaciones sobre la comprensión cristiana de la unidad (1994). Ambos pretenden aportar algunos elementos esenciales para integrar en una misma teología la experiencia del mundo, la experiencia espiritual y la reflexión teológica bajo la mirada amorosa del Dios vivo, itinerario que en definitiva sólo es posible realizar en su compañía. Nº de ref. del artículo: AGP0008741
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Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. Toda la obra de Klaus Hemmerle está orientada hacia la reflexión sobre el Dios divino, entendida como prehistoria (filosofía) de la fe y paso previo para abordar el gran tema del Dios trinitario, que en Jesucristo se ha revelado en el tiempo y en el espacio como absoluta novedad. Tras las huellas de Dios reúne dos de sus textos más interesantes en torno a la Trinidad. En primer lugar, Tesis para una ontología trinitaria (1976) y, en segundo lugar, Lo uno diferenciante. Observaciones sobre la comprensión cristiana de la unidad (1994). Ambos pretenden aportar algunos elementos esenciales para integrar en una misma teología la experiencia del mundo, la experiencia espiritual y la reflexión teológica bajo la mirada amorosa del Dios vivo, itinerario que en definitiva sólo es posible realizar en su compañía. Nº de ref. del artículo: 008426
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