Entre los años 1520 y 1522, al grito de íLibertad y Comunidades!, una parte significativa de la baja nobleza castellana y un número más importante y comprometido de gente adscrita al llamado pueblo llano, se levantaron en armas contra los poderes auspiciados por la Monarquía, en esos años recientemente asumida por el emperador Carlos V. La Historia, en este asunto, es concluyente en el resultado último: los ejércitos del emperador salieron vencedores de la contienda fratricida. Sin embargo, no lo es tanto a la hora de precisar lo que hubiera podido ser de España y la mayoría de sus gentes si los caudillos Padilla, Bravo y Maldonado, entre otros, hubiesen conseguido la victoria y, con ella, hacer realidad el ideal comunero, especialmente en su pretensión natural y política de conseguir un mayor grado de igualdad social, jurídica y económica entre todos los castellanos. Y es en este marco histórico donde se desarrollan las páginas de esta novela, La Gitana de Toledo, en la que se evidencia una vez más la universalidad del amor y el poderoso magnetismo de su ingobernable naturaleza, que sin contemplaciones pasa por encima de clases sociales, edad, religión, dinero, política... Y como ejemplos de esta verdad incuestionable, por esta novela discurren las vidas de doña Beatriz de Castro, la gitana Violante, don Luis de León y don Rodrigo de Dios, entre otros personajes que proporcionan armazón y cuerpo a unas vivencias que, evolucionando a través de un corto periodo de tiempo, renuevan algunos de los muchos sentimientos que conforman los exponentes de la naturaleza humana: amor, celos, ambición, valentía, ignorancia, fanatismo, odio, heroísmo, crueldad, generosidad...
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