Ca t'apprendra à vivre

Benameur, Jeanne

 
9782742764525: Ca t'apprendra à vivre

Sinopsis

" Nous, où qu'on aille, on a toujours l'air de rétablir le campement. [...] On s'assoit sur des serviettes éponges de toilette, maladroitement. On ne sait pas prendre nos aises. Dans nos corps resserrés par des générations de l'exil répété, nous savons le peu d'espace qu'on nous laisse. Encore en prenons-nous moins. Habitués à nous faire oublier. Nous ne savons pas vivre comme les autres. Toujours trop ou trop peu. " 1958. Une petite fille raconte. Elle est arrachée au pays où elle est née, l'Algérie. exilée avec sa famille en métropole, dans une ville de la façade atlantique, elle découvre qu'ils ne sont que des à moitié, des demi. Quand seront-ils entiers ?

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Acerca del autor

Née en 1952 en Algérie d’un père tunisien et d’une mère italienne, Jeanne Benameur arrive en France, avec sa famille, à l’âge de cinq ans. Entre le roman et la poésie, le travail de Jeanne Benameur se déploie et s'inscrit dans un rapport au monde et à l'être humain épris de liberté et de justesse.

Parmi ses romans publiés chez Actes Sud : Profanes (2013, grand prix du roman RTL/Lire), Otages intimes (2015, prix Version Femina 2015, prix Libraires en Seine 2016), L’Enfant qui (2017), Ceux qui partent (2019, prix des Lecteurs de Corse 2020), et plus récemment La Patience des traces (2022, prix Ouest 2022 et prix Roman France Télévisions 2022).

De la contraportada

"Nous, où qu'on aille, on a toujours l'air de rétablir le campement. (...) On s'assoit sur des serviettes éponge de toilette, maladroitement. On ne sait pas prendre nos aises.
Dans nos corps resserrés par des générations de l'exil répété, nous savons le peu d'espace qu'on nous laisse. Encore en prenons-nous moins. Habitués à nous faire oublier. Nous ne savons pas vivre comme les autres. Toujours trop ou trop peu."

1958. Une petite fille raconte. Elle est arrachée au pays où elle est née, l'Algérie. Exilée avec sa famille en métropole, dans une ville de la façade atlantique, elle découvre qu'ils ne sont que des à moitié, des demi. Quand seront- ils entiers ?

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