Search preferences

Tipo de artículo

Condición

  • Todo
  • Nuevos
  • Antiguos o usados

Encuadernación

  • Todo
  • Tapa dura
  • Tapa blanda

Más atributos

  • Primera edición
  • Firmado
  • Sobrecubierta
  • Con imágenes del vendedor
  • Sin impresión bajo demanda

Ubicación del vendedor

Valoración de los vendedores

  • Todo
  • o más
  • o más
  • o más
  •  
  • Taschenbuch. Condición: Neu. nach der Bestellung gedruckt Neuware - Printed after ordering - Fuente: Wikipedia. Páginas: 27. Capítulos: I Ching, Poesía china, Cuatro Libros, El secreto de la Flor de Oro, Hexagrama, Memorias históricas, Textos de seda Mawangdui, Marcela de Juan, Viaje al Oeste, Anales de primavera y otoño, El rey Gesar, Los siete sabios del bosque de bambú, Veinticuatro Historias, Manhua, Cien apellidos de familia, Fengshen Yanyi, Zuo Zhuan, Zhan Guo Ce, Wenxian Tongkao, Libro de Han Posterior, La ciudad prohibida, El pensamiento chino contemporáneo y la cuestión de la modernidad, Xu Zizhi Tongjian Changbian, Cinco Clásicos, Guo Yu, Shujing, El clásico de la poesía, Wen xin diao long, Qidan Guozhi, Elegías de Chu, Qian fu lun, Seis capítulos de una vida flotante. Extracto: El I Ching, Yijing o I King (en chino tradicional: ¿¿; en chino simplificado: ¿¿; en pinyin: yì jing) es un libro oracular chino cuyos primeros textos se suponen escritos hacia el 1200 a. C. Es uno de los Cinco Clásicos confucianos. El término i ching significa libro de las mutaciones . El texto fue aumentado durante la dinastía Chou y posteriormente por comentaristas de la escuela de Confucio, pero su contenido original es de procedencia taoísta, y no confucianista. Se cree que describe la situación presente de quien lo consulta y predice el modo en que se resolverá en el futuro si se adopta ante ella la posición correcta. Es un libro adivinatorio y también un libro moral, a la vez que por su estructura y simbología es un libro filosófico y cosmogónico. Los 64 hexagramas. Pa Kua, trigramas del I Ching.La filosofía del I Ching supone un universo regido por el principio del cambio y la relación dialéctica entre los opuestos. Nunca presenta una situación en la que no esté incluido el principio contrario al rector del signo, que conducirá a un nuevo estado. Los cambios se suceden de manera cíclica, como las estaciones del año, lo cual muestra claramente el concepto taoísta del yin y yang. En su aspecto cosmogónico, el I Ching describe un universo en el que la energía creadora proviene del cielo, en tanto la tierra es receptora y fecundadora de esa energía primaria. En cierto modo el I Ching considera el cambio como la única realidad existente, el ser. En Occidente se identifica el ser con aquello que mantiene unidas la forma (principio inmaterial) y la materia (principio material) y le da la virtud formal a la forma. Para el I Ching, la materia es sólo una manifestación pasajera de un principio más profundo. Los comentarios de Zhou y principalmente los de la escuela confuciana añaden un principio moral que debe presidir la conducta del sujeto que aspire a ser 'noble'. Esta filosofía moral se inspira en la naturaleza y las formas en que ésta procede, de manera que las.