Die Wiederkehr des Neuen. FUNDUS Band 163 (Fundus-Bücher) - Tapa dura

Der Genuss des Schönen ist Zustimmung zur Welt. Und damit haben die Intellektuellen in der Tradition der Moderne ihre liebe Mühe. Sie können sich (zu einem nietzscheanischen Jasagen) durchringen, das aber in der praktischen Umsetzung nicht selten etwas asketisch Verspanntes hat. Dem herkömmlich modernen Intellektuellen ist das Schöne nicht subversiv genug. Wie müsste dessen Genuss denn beschaffen sein? Gibt es einen ästhetischen Hedonismus, eine Zustimmung zur Welt der Sinne, die nicht bloss in der Nachfrage affirmativ verdoppelt, was der Markt der Medien schon im Angebot hat?